Το Τάο και η Συνέργεια της Αυθόρμητης Τάξης
Άρθρο του Michael Matulef για το Mises Institute

Η αναγνώριση των ανυπέρβλητων ορίων των γνώσεών του θα έπρεπε πράγματι να διδάξει στον μελετητή της κοινωνίας ένα μάθημα ταπεινοφροσύνης που θα έπρεπε να τον προφυλάξει από το να γίνει συνένοχος στη μοιραία προσπάθεια των ανθρώπων να ελέγξουν την κοινωνία - μια προσπάθεια που τον καθιστά όχι μόνο τύραννο επί των συνανθρώπων του, αλλά που μπορεί κάλλιστα να τον καταστήσει τον καταστροφέα ενός πολιτισμού που κανένας εγκέφαλος δεν σχεδίασε, αλλά που αναπτύχθηκε από τις ελεύθερες προσπάθειες εκατομμυρίων ατόμων.
—Friedrich A. Hayek, "The Pretense of Knowledge"
Η θεωρία της αυθόρμητης τάξης του Friedrich Hayek θεωρείται εδώ και πολύ καιρό ακρογωνιαίος λίθος του κλασικού φιλελευθερισμού στην Αυστριακή οικονομική σκέψη. Εμβαθύνει στο περίπλοκο μωσαϊκό της ανθρώπινης δράσης, δίνοντας έμφαση στους περιορισμούς των ατόμων -που καθοδηγούνται από τις μοναδικές τους γνώσεις και επιθυμίες- να συντονίσουν αρμονικά τις οικονομικές δραστηριότητες.
Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχουν βαθιές συνδέσεις μεταξύ της θεωρίας του Hayek για την αυθόρμητη τάξη και της αρχαίας σοφίας του Ταοϊσμού, ρίχνοντας φως στην πολυπλοκότητα της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης και στους μηχανισμούς που ωθούν την κοινωνική πρόοδο. Εξερευνώντας τους παραλληλισμούς μεταξύ αυτών των φαινομενικά διαφορετικών ιδεολογιών, μπορούμε να αποκτήσουμε μια βαθύτερη κατανόηση της ανθρώπινης δράσης, να προωθήσουμε την οικονομική εκπαίδευση και να καλλιεργήσουμε ένα πλαίσιο για βιώσιμη ευημερία.
Η Αυθόρμητη Τάξη του Τάο
Ένας συναρπαστικός παραλληλισμός αναδύεται μεταξύ της αρχαίας σοφίας του Ταοϊσμού και των βαθυστόχαστων ενοράσεων της Αυστριακής οικονομικής επιστήμης όσον αφορά την έννοια της αυθόρμητης τάξης. Ο Ταοϊσμός περιστρέφεται γύρω από την έννοια του Τάο, μιας άυλης δύναμης που ενορχηστρώνει την αρμονική εξέλιξη των γεγονότων. Αυτό συντονίζεται με τη θεωρία του Hayek, η οποία δίνει έμφαση στην ιδέα ότι η τάξη μπορεί να προκύψει με φυσικό τρόπο από τις ασυντόνιστες ενέργειες των ατόμων σε μια ελεύθερη αγορά.
Ακριβώς όπως το Τάο επηρεάζει την κοσμική συμφωνία, η αυθόρμητη τάξη της αγοράς λειτουργεί ανεξάρτητα από τον κεντρικό έλεγχο. Μοιάζει με ένα υπέροχο μωσαϊκό που υφαίνεται από τις μυριάδες ενέργειες των ατόμων, οι οποίες καθοδηγούνται από το αόρατο χέρι της ανθρώπινης βούλησης. Οι συμμετέχοντες στην αγορά αγκαλιάζουν αυτή την τάξη, ανταποκρινόμενοι στα σήματα και τα κίνητρα, ενώ παράλληλα επιδιώκουν τα δικά τους συμφέροντα.
Στην Ταοϊστική φιλοσοφία, η αρμονία επιτυγχάνεται με την ευθυγράμμιση με τη ροή του Τάο και όχι με την επιδίωξη της κυριαρχίας. Παρομοίως, τα άτομα στην αγορά δεν επιδιώκουν τον απόλυτο έλεγχο, αλλά μάλλον προσαρμόζονται και ανταποκρίνονται στη δυναμική αλληλεπίδραση της προσφοράς και της ζήτησης, διαμορφώνοντας την αγορά οργανικά με αυτή την ανταπόκριση. Αυτός ο χορός ανάμεσα στο προσωπικό συμφέρον και τη συνεργασία οδηγεί σε αμοιβαία επωφελή αποτελέσματα, παρόμοια με την αρμονική αλληλεξάρτηση που συναντάται στη φύση.
Η αυθόρμητη τάξη του Hayek αναδεικνύει την αξία της αποκεντρωμένης λήψης αποφάσεων και της ατομικής γνώσης. Κάθε συμμετέχων στην αγορά διαθέτει μοναδικές πληροφορίες, γνώσεις και προτιμήσεις, συμβάλλοντας στην περίπλοκη πολυπλοκότητα της αυθόρμητης τάξης. Αυτή η διασκορπισμένη γνώση, όταν επιτρέπεται να αλληλεπιδράσει ελεύθερα, δημιουργεί μια αποτελεσματική κατανομή των πόρων που ξεπερνά τις δυνατότητες οποιουδήποτε κεντρικού σχεδιαστή.
Αγκαλιάζοντας το πρόβλημα της γνώσης
Ο Ταοϊσμός και τα Αυστριακά οικονομικά μοιράζονται την αναγνώριση των περιορισμών της διανοητικής κατανόησης. Ο Ταοϊσμός ενθαρρύνει τα άτομα να παραδοθούν στην αυθόρμητη και διαισθητική φύση της ύπαρξης, ευθυγραμμίζοντας τις ενέργειές τους με τους αρμονικούς ρυθμούς του σύμπαντος. Ομοίως, ο Hayek αναγνωρίζει τα εγγενή όρια της κατανόησής μας και προτρέπει σε ταπεινότητα απέναντι στα πολύπλοκα οικονομικά συστήματα.
Αγκαλιάζοντας αυτούς τους περιορισμούς, ξεκλειδώνουμε ένα θαυμαστό πεδίο, όπου οι αποκεντρωμένες διαδικασίες λήψης αποφάσεων υφαίνουν περίπλοκα μωσαϊκά, διαμορφώνοντας τη συλλογική μας μοίρα. Στο βασίλειο των αγορών, αμέτρητα άτομα συμμετέχουν σε αδιάκοπες ανταλλαγές, δημιουργώντας μια συλλογική σοφία που ξεπερνά την κατανόηση κάθε μεμονωμένου μυαλού.
Ακριβώς όπως ο Ταοϊστής σοφός αναγνωρίζει τα όρια της κατανόησής του και αγκαλιάζει τη φυσική ροή του Τάο, οι υποστηρικτές των ελεύθερων αγορών αναγνωρίζουν τη δύναμη της αυθόρμητης τάξης. Εμπιστεύονται την αναδυόμενη τάξη που προκύπτει από τις αλληλεπιδράσεις αμέτρητων ατόμων που επιδιώκουν το προσωπικό τους συμφέρον. Αυτή η εμπιστοσύνη στα αποκεντρωμένα συστήματα ευθυγραμμίζεται με την Αυστριακή προοπτική, η οποία δίνει έμφαση στην ατομική αυτονομία και στην οργανική εξέλιξη της δυναμικής της αγοράς.
Μη παρέμβαση και δυναμική της αγοράς
Ο Ταοϊσμός διδάσκει την αρχή του wu wei, που συχνά μεταφράζεται ως "μη δράση" ή "αβίαστη δράση". Υποστηρίζει ότι ευθυγραμμιζόμενοι με τη φυσική ροή των πραγμάτων και απέχοντας από περιττές παρεμβάσεις, τα άτομα μπορούν να επιτύχουν βέλτιστα αποτελέσματα. Η έννοια αυτή βρίσκει απήχηση στα Αυστριακά οικονομικά, ιδιαίτερα στην ιδέα ότι η υπερβολική κυβερνητική παρέμβαση και ρύθμιση μπορεί να εμποδίσει την αυθόρμητη τάξη της αγοράς.
Ο Hayek υποστηρίζει ότι οι προσπάθειες κεντρικού σχεδιασμού και ελέγχου των οικονομικών δραστηριοτήτων με βάση μια περιορισμένη κατανόηση του πολύπλοκου ιστού των αλληλεπιδράσεων μπορεί να οδηγήσουν σε απρόβλεπτες συνέπειες και αναποτελεσματικότητα. Ακριβώς όπως ο Ταοϊστής σοφός εμπιστεύεται τη φυσική εξέλιξη των γεγονότων, ο Hayek τάσσεται υπέρ μιας προσέγγισης της αγοράς χωρίς περιορισμούς, όπου τα άτομα είναι ελεύθερα να επιδιώκουν τα δικά τους συμφέροντα και να συμμετέχουν σε εθελοντικές συναλλαγές.
Όταν οι κυβερνητικές παρεμβάσεις διαταράσσουν την ευαίσθητη ισορροπία της αγοράς, οι παρεμβάσεις αυτές κινδυνεύουν να στρεβλώσουν τις τιμές, να προκαλέσουν εσφαλμένη κατανομή των πόρων και να εμποδίσουν την αυθόρμητη τάξη. Αναγνωρίζοντας τα όρια της γνώσης μας και αγκαλιάζοντας τη δύναμη της αποκεντρωμένης λήψης αποφάσεων, επιτρέπουμε στην αγορά να ανθίσει, οδηγώντας σε μεγαλύτερη ευημερία και συνολική κοινωνική ευημερία.
Συμπέρασμα
Όπως αναφέρει ο Lao Tzu στο Tao Te Ching:
Όσο περισσότεροι νόμοι και περιορισμοί υπάρχουν,
Όσο πιο φτωχοί γίνονται οι άνθρωποι.
Τα αιχμηρότερα όπλα των ανθρώπων,
Όσο περισσότερα προβλήματα στη χώρα.
Όσο πιο ευφυείς και έξυπνοι είναι οι άνθρωποι,
Όσο πιο περίεργα πράγματα συμβαίνουν.
Όσο περισσότεροι κανόνες και ρυθμίσεις,
Όσο περισσότεροι κλέφτες και ληστές.
Επομένως, ο σοφός λέει:
Δεν αναλαμβάνω καμία δράση και οι άνθρωποι αναμορφώνονται.
Απολαμβάνω την ειρήνη και οι άνθρωποι γίνονται ειλικρινείς.
Εγώ δεν κάνω τίποτα και οι άνθρωποι γίνονται πλούσιοι.
Δεν έχω καμία επιθυμία και οι άνθρωποι επιστρέφουν στην καλή και απλή ζωή.
Η σύγκλιση της θεωρίας του Friedrich Hayek για την αυθόρμητη τάξη στα οικονομικά και της σοφίας του Ταοϊσμού παρέχει πολύτιμες πληροφορίες για την ανθρώπινη δράση και τη δυναμική της αγοράς. Και οι δύο φιλοσοφίες αναγνωρίζουν τα εγγενή όρια της ανθρώπινης γνώσης και τονίζουν τη σημασία των αποκεντρωμένων συστημάτων και της ατομικής αυτονομίας.
Αγκαλιάζοντας την ουσία της αυθόρμητης τάξης, μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα πλαίσιο για ένα ευημερούν και αρμονικό οικονομικό τοπίο. Μπορούμε να καλλιεργήσουμε ένα περιβάλλον που σέβεται τον περίπλοκο χορό του ατομικού συμφέροντος και της συνεργασίας και να αναγνωρίσουμε τη σοφία που προκύπτει από τις αποκεντρωμένες αλληλεπιδράσεις των συμμετεχόντων στην αγορά. Με τον τρόπο αυτό, μπορούμε να ανοίξουμε το δρόμο για μια κοινωνία όπου τα άτομα μπορούν να ευημερούν και να αναπτύσσονται.
Συνοψίζοντας, οι γνώσεις τόσο από την αυθόρμητη τάξη του Hayek όσο και από τον Ταοϊσμό μας καλούν να επανεξετάσουμε τον ρόλο του κεντρικού ελέγχου και της παρέμβασης στα οικονομικά συστήματα. Αγκαλιάζοντας τον αυθορμητισμό των αγορών, σεβόμενοι τα όρια της γνώσης μας και προωθώντας την ατομική αυτονομία, δημιουργούμε ένα περιβάλλον που καλλιεργεί την ευημερία και την αρμονία. Ας διδαχθούμε από τη διασύνδεση αυτών των δύο φιλοσοφιών και ας προσπαθήσουμε για μια κοινωνία όπου η περίπλοκη συμφωνία της αυθόρμητης τάξης καθοδηγεί τις οικονομικές μας αλληλεπιδράσεις, οδηγώντας στη συλλογική ευημερία και πρόοδο.