Άρθρο των Jon Miltimore, Tyler Turman για το AIER που δημοσιεύτηκε στις 03/05/2025

ΑΡΧΙΚΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

https://thedailyeconomy.org/article/so-this-is-how-liberty-dies-star-wars-and-the-politics-of-fear/

 Υπάρχουν πολλές αξέχαστες σκηνές στον Πόλεμο των Άστρων, αλλά μία από τις πιο ζωντανές έρχεται στην Εκδίκηση των Σιθ, καθώς οι θεατές παρακολουθούν την πτώση της Παλαιάς Δημοκρατίας.

Ο Καγκελάριος Παλπατίν, παραμορφωμένος μετά τη μάχη του με τον Μέις Γουίντου και άλλους Τζεντάι, υψώνεται στη Γερουσία της Αυτοκρατορίας για να μιλήσει. Με τη γραφειοκρατία υπό έλεγχο και τους διασκορπισμένους Τζεντάι συντριμμένους μετά την Εντολή 66, ο Άρχοντας των Σιθ σφίγγει τη γροθιά του γύρω από τον γαλαξία.

«Προκειμένου να εξασφαλιστεί η ασφάλεια και η συνεχής σταθερότητα, η Δημοκρατία θα αναδιοργανωθεί στην πρώτη Γαλαξιακή Αυτοκρατορία, για μια ασφαλή και σταθερή κοινωνία», λέει ο Παλπατίν, υψώνοντας τα χέρια του σε κρεσέντο.

Όπως αποδεικνύεται, τα ζητήματα της πολιτικής παρακμής, της κρίσιμης αρπαγής εξουσίας και της πλεονεξίας είναι εξίσου διαδεδομένα στον μακρινό, μακρινό γαλαξία. Από την πρώτη προβολή του στους κινηματογράφους το 1977, ο Πόλεμος των Άστρων έχει γίνει τόσο ένα φαινόμενο της ποπ κουλτούρας όσο και μία από τις πιο εμβληματικές σειρές στην ιστορία του κινηματογράφου, με παρακλάδια ταινιών, σειρών, βιβλίων και ένα παγκόσμιο κοινό που ξεπερνά το ένα δισεκατομμύριο ανθρώπους. Κατά την παραδοχή του Τζορτζ Λούκας, ο Πόλεμος των Άστρων είναι, και πάντα ήταν, μια αφήγηση βαθιά συνυφασμένη με πολιτική αλληγορία που αγγίζει μερικά από τα βασικά ερωτήματα που διαπερνούν τη σημερινή κοινωνία: Ποιοι είναι οι κίνδυνοι της πολιτικής ανατροπής και του δεσποτισμού; Πώς μπορούν ο φόβος και η σύγκρουση να χρησιμοποιηθούν για τη συγκέντρωση εξουσίας; Πώς αποτυγχάνουν οι δημοκρατίες; Πότε είναι δικαιολογημένη η εξέγερση; Πώς αντιστέκονται τα άτομα στο συστημικό κακό;

Καθώς οι θαυμαστές του Πόλεμου των Άστρων γιορτάζουν την 4η Μαΐου την Κυριακή, η επανεξέταση της διάσημης σκηνής στην αίθουσα όπου ο Καγκελάριος Παλπατίν ανακοινώνει την αναδιοργάνωση της Γαλαξιακής Δημοκρατίας στην πρώτη Γαλαξιακή Αυτοκρατορία και χειραγωγεί χιλιάδες γερουσιαστές μέσα από τη ματιά των οικονομολόγων συνεχίζει να χρησιμεύει ως μια έντονη υπενθύμιση των κινδύνων που ενέχουν οι αυτοεξυπηρετούμενοι πολιτικοί δρώντες που χρησιμοποιούν τη διακυβέρνηση που καθοδηγείται από κρίσεις για να καταστείλουν την αντιπολίτευση και να δικαιολογήσουν τη συγκέντρωση εξουσίας.

"So this is how liberty dies… with thunderous applause"

https://www.youtube.com/watch?v=DgxZr6LLS34

«Και η επανάσταση των Τζεντάι ματαιώθηκε...»

Προς τιμήν του Παλπατίν, ήξερε να μην αφήνει ποτέ μια καλή κρίση να πάει χαμένη – από τον εμπορικό πόλεμο στη Ναμπού μέχρι την Κρίση των Αποσχιστών και την απόπειρα «πραξικοπήματος» των Τζεντάι, κάθε μία χρησίμευσε ως βολική πρόφαση για τον Παλπατίν να επεκτείνει την εξουσία του υπό το πρόσχημα της προώθησης της «ασφάλειας» σε έναν γαλαξία που υπέφερε από χρόνια πολιτικής παρακμής. Ο Παλπατίν μπορεί δικαίως να θεωρηθεί κύριος του ψεύδους και της χειραγώγησης, αλλά οι ενέργειές του σε αυτή τη σκηνή αποτελούν κλασικό παράδειγμα ενός ορθολογικού πολιτικού επιχειρηματία που δρα εντός των περιορισμών των δομών κινήτρων που είναι ενσωματωμένες στην παρακμάζουσα δημοκρατία γύρω του. Όπως διατύπωσε ο οικονομολόγος της δημόσιας επιλογής Obi-Wan Kenobi , οι πολιτικοί, όπως όλοι οι άνθρωποι, λαμβάνουν αποφάσεις που διαμορφώνονται σε μεγάλο βαθμό από κίνητρα για την εξασφάλιση του προσωπικού τους συμφέροντος.

Οι δημόσιοι αξιωματούχοι δεν γίνονται αλτρουιστές πράκτορες του κοινού καλού απλώς περνώντας από τις αίθουσες του Κογκρέσου. Όπως οι καταναλωτές ανταποκρίνονται στα κίνητρα στην αγορά, οι πολιτικοί δρώντες (συμπεριλαμβανομένων των επίδοξων δεσποτών) ανταποκρίνονται στα κίνητρα στην πολιτική.

Όπως κάθε έξυπνος αυταρχικός που προσπαθεί να εδραιώσει την εξουσία, ο Παλπατίν χρειαζόταν μόνο τη σωστή δικαιολογία - την οποία βρήκε όταν το Τάγμα των Τζεντάι τον αντιμετώπισε και προσπάθησε να τον συλλάβει.

Mace Windu: Στο όνομα της Γαλαξιακής Γερουσίας της Δημοκρατίας, συλλαμβάνεστε, Καγκελάριε.

Ανώτατος Καγκελάριος: Με απειλείτε, Δάσκαλε Τζεντάι;

Mace Windu: Windu: Η Γερουσία θα αποφασίσει για την τύχη σας.

Ο Παλπατίν, φυσικά, δεν υποχωρεί ήσυχα. Και όταν επιβιώνει της επίθεσης (χάρη στον Άνακιν Σκαϊγουόκερ), έχει τη δικαιολογία του για να καταλάβει τον έλεγχο. Εξάλλου, υπάρχουν λίγες κρίσεις πιο κατάλληλες για να δικαιολογήσουν την καταστολή της πολιτικής σας αντιπολίτευσης από το να πείσετε το εκλογικό σας σώμα ότι η εν λόγω αντιπολίτευση προσπάθησε να σας δολοφονήσει (κάτι που δεν ήταν εντελώς αναληθές).

https://www.youtube.com/watch?v=D4RQEEyTZWU

Μετά τη δήλωση του Παλπατίν, ακολουθούν μερικές από τις πιο οπτικά εντυπωσιακές σκηνές σε ολόκληρη την τριλογία του Πόλεμου των Άστρων: οι συνέπειες της σφαγής στο Ναό των Τζεντάι και η σφαγή των ηγετών των Αποσχιστών στον Μουσταφάρ από τον νεοχειροτονημένο Νταρθ Βέιντερ. Με το να παρουσιάσει τόσο τους Τζεντάι όσο και τους Αποσχιστές ως εχθρούς της Δημοκρατίας και απειλές για τη δημοκρατία, ο Παλπατίν εκμεταλλεύτηκε τον δημόσιο φόβο για να εξαλείψει τα τελευταία εμπόδια στην απόλυτη εξουσία του.

Ο Παλπατίν είναι το πρότυπο ενός κακόπιστου αλλά ορθολογικού δρώντα που ήξερε πώς να χειραγωγεί τους θεσμικούς κανόνες και τα διαγαλαξιακά γεγονότα για να εξυπηρετήσει τους στόχους του: περισσότερο έλεγχο.

Ο Πόλεμος των Άστρων αποκαλύπτει μια θεμελιώδη εικόνα για τη φύση της εξουσίας: Η εξουσία, ειδικά η συγκεντρωτική εξουσία, προσελκύει φυσικά όσους επιθυμούν να την ασκήσουν, και οι κρίσεις τους δίνουν την ευκαιρία.

«Όλοι Όσοι Αποκτούν Εξουσία…»

 Ακόμα και πριν ανακοινώσει το σχέδιό του να αναδιοργανώσει τη Δημοκρατία στην πρώτη Γαλαξιακή Αυτοκρατορία, ο Παλπατίν είχε εκμεταλλευτεί κρίσεις για να συσσωρεύσει εξουσία. 

Ως καγκελάριος, χρησιμοποίησε την κρίση των αυτονομιστών για να αποκτήσει «προσωρινές» εξουσίες έκτακτης ανάγκης, τις οποίες χρησιμοποίησε για να δημιουργήσει μονομερώς μόνιμο στρατό μέσω του νόμου περί δημιουργίας στρατού. Δικαιολόγησε τις μαζικές δαπάνες και τον δανεισμό για να χρηματοδοτήσει τη μηχανική κατασκευή πέντε εκατομμυρίων επιπλέον κλώνων για να πολεμήσει έναν πόλεμο. Καθώς οι Πόλεμοι των Κλώνων μαίνονταν, κατήργησε τις αρχές του υγιούς χρήματος εθνικοποιώντας τη Διαγαλαξιακή Τραπεζική Φατρία (IGBC), παραχωρώντας ουσιαστικά στον εαυτό του πλήρη διακριτική ευχέρεια επί της δημοσιονομικής και νομισματικής πολιτικής της Δημοκρατίας για τη χρηματοδότηση της πολεμικής μηχανής της Δημοκρατίας.

Είναι εύκολο να παραβλέψουμε το γεγονός ότι η απειλή των Αποσχιστών είχε ενορχηστρωθεί από τον ίδιο τον Παλπατίν. Αυτό δεν ήταν τυχαίο. Ο Άρχοντας των Σιθ κατανοούσε ότι η εξουσία και ο έλεγχος που επιζητούσε απαιτούσαν έναν αντίπαλο, και το σχέδιό του λειτούργησε τέλεια.

Μέχρι την έναρξη της Εκδίκησης των Σιθ, η γερουσία και τα δικαστήρια, η αστυνομία, οι φυλακές και ολόκληρη η κυβέρνηση είχαν παραδοθεί εξ ολοκλήρου στον στρατό. Ο Παλπατίν είχε ουσιαστικά καταλάβει τόσο την εξουσία του ξίφους όσο και του ταμείου και του είχε δοθεί πλήρης διακριτική ευχέρεια για τη χρήση τους με ελάχιστη έως καθόλου εποπτεία.

Ξανά και ξανά, ο Παλπατίν χρησιμοποιούσε κρίσεις για να διεκδικήσει περισσότερη εξουσία. Υπάρχει ένας προφανής λόγος για αυτό. Οι πολιτικές έκτακτες ανάγκες αλλάζουν τις δομές κινήτρων τόσο για τους πολιτικούς όσο και για το ευρύ κοινό. Σε σταθερές συνθήκες, οι πολίτες είναι πιο επιφυλακτικοί απέναντι στην κρατική υπερβολή, αλλά όταν διαφαίνεται η απόσχιση και ο εμφύλιος πόλεμος, οι άνθρωποι γίνονται πιο πρόθυμοι να ανταλλάξουν την ελευθερία με την υπόσχεση της ασφάλειας, ενδυναμώνοντας τους ηγέτες που ισχυρίζονται ότι μόνο αυτοί μπορούν να αποκαταστήσουν την τάξη.

«Οι έκτακτες ανάγκες υπήρξαν πάντα η πρόφαση με την οποία έχουν διαβρωθεί οι εγγυήσεις της ατομικής ελευθερίας», έγραψε ο βραβευμένος με Νόμπελ οικονομολόγος F.A. Hayek στο έργο του Law, Legislation, and Liberty.

Ο Hayek δεν είχε άδικο, όπως δείχνει η ιστορία. Ο Αμερικανός ιστορικός και οικονομολόγος Robert Higgs έγραψε ένα ολόκληρο βιβλίο για το φαινόμενο που περιέγραψε ο Hayek. Το  Crisis and Leviathan εξετάζει την καλά τεκμηριωμένη ιστορία που δείχνει ότι οι κυβερνήσεις συχνά επεκτείνουν τις εξουσίες τους κατά τη διάρκεια εκτάκτων αναγκών και σπάνια τις εγκαταλείπουν εκούσια στη συνέχεια.

Ο Παλπατίν υποσχέθηκε ότι τα έκτακτα μέτρα του θα ήταν προσωρινά, αλλά απλώς έπαιζε μακροπρόθεσμα. Αντί να καταλάβει την απόλυτη εξουσία άμεσα, το έκανε επεκτείνοντας σταδιακά τις εξουσίες του γραφείου του και παριστάνοντας κάθε κίνηση ως αναγκαία αντίδραση σε μια έκτακτη ανάγκη.

Ο Higgs και άλλοι έχουν αναφερθεί σε αυτό το φαινόμενο ως το Φαινόμενο της Καστάνιας, μια έννοια στα οικονομικά και την πολιτική επιστήμη που περιγράφει πώς η κυβερνητική εξουσία τείνει να επεκτείνεται κατά τη διάρκεια κρίσεων και σπάνια επιστρέφει στα προ κρίσης επίπεδα μόλις η έκτακτη ανάγκη περάσει.

Ο βραβευμένος με Νόμπελ οικονομολόγος Milton Friedman αστειεύτηκε κάποτε ότι «δεν υπάρχει τίποτα πιο μόνιμο από ένα προσωρινό κυβερνητικό πρόγραμμα», αλλά ήταν ο Παλπατίν που παρατήρησε ότι «όλοι όσοι αποκτούν εξουσία φοβούνται να την χάσουν». 

https://www.youtube.com/watch?v=j1vpsaz22CU

'Έτσι πεθαίνει η ελευθερία...'

Τελικά, η πτώση της Γαλαξιακής Δημοκρατίας αφηγείται την ιστορία μιας πολιτικής κατάστασης που δεν διαφέρει από τη δική μας. Ένας πληθυσμός που αγωνίζεται, κουρασμένος από την ανικανότητα της κυβέρνησής του και λαχταρά την αλλαγή, προσβλέπει σε έναν χαρισματικό ηγέτη που ισχυρίζεται ότι στέκεται απέναντι σε ένα διαλυμένο κατεστημένο, δίνοντας εξωφρενικές υποσχέσεις και την αποφασιστική δράση που ο κόσμος αποζητά. Ο ηγέτης επιβλέπει τη διάβρωση των εγγυήσεων κατά της ανεξέλεγκτης εξουσίας με το πρόσχημα της προστασίας, χρησιμοποιώντας καταστάσεις έκτακτης ανάγκης, κρίσεις και πολέμους για να εδραιώσει περαιτέρω την εξουσία του και να φιμώσει τους πολιτικούς του αντιπάλους και οποιονδήποτε άλλον θα μπορούσε να αποτελέσει απειλή για το καθεστώς του. Μέχρι να συνειδητοποιήσει ο λαός τι έχει χάσει, η κυβέρνηση που κάποτε γνώριζε έχει ήδη ανατραπεί και οι όποιοι θεσμοί υπήρχαν για να τους αντισταθούν έχουν ήδη διαλυθεί ή απορροφηθεί.

Αυτό που είναι ίσως πιο αποκαλυπτικό για αυτή τη σκηνή είναι ότι ο Παλπατίν δεν άρπαξε την εξουσία κρυφά—το έκανε με πλήρη διαφάνεια και ευρεία δημόσια αποδοχή. Τα αυταρχικά καθεστώτα, όπως πολλά στον σημερινό κόσμο, δεν επιβάλλονται μόνο από τα πάνω αλλά συχνά γίνονται δεκτά από τα κάτω. Οι γερουσιαστές και οι πολιτικοί θεσμοί που σχεδιάστηκαν για να αποτρέψουν την ανάδυση ενός δεσπότη έγιναν τα ίδια τα μέσα με τα οποία ένας τέτοιος καρποφόρησε, και το κοινό, εξαρτημένο από την κρίση και τη ρητορική, προσέφερε ελάχιστη αντίσταση. Η άνοδος του Παλπατίν στην εξουσία, η οποία ενσαρκώνεται από την περίφημη ομιλία του ενώπιον της Γερουσίας, προσφέρει ένα χαρακτηριστικό σχόλιο για τις προειδοποιήσεις των πολιτικών οικονομολόγων ανά γενιές: το πρώτο καθήκον ενός πολιτικού είναι απέναντι στον εαυτό του, οι κρίσεις αναπαράγουν τον οπορτουνισμό και ο δεσποτισμός συχνά προέρχεται από τη συμμόρφωση των πολιτών του με βάση τον φόβο.

Η ελευθερία σπάνια χάνεται εν μία νυκτί, ούτε πάντα μέσω εξωτερικής καταπίεσης ή κακών κακοποιών με μουστάκι που ξεγελούν τους ανόητους πληθυσμούς τους για να τους δώσουν εντολή εξουσίας. Ο δρόμος προς την τυραννία είναι στρωμένος με απάθεια, διαφθορά και ένα κοινό υπερβολικά πρόθυμο να ανταλλάξει τις ελευθερίες του για την ψευδή υπόσχεση ασφάλειας. Για να παραθέσουμε την Ahsoka Tano , «Οι πιο θανάσιμοι εχθροί μιας κοινωνίας κατοικούν εντός των συνόρων της».

Η Τέταρτη Μαΐου να είναι μαζί σας.

How Liberty Dies: The Politics of Star Wars

https://www.youtube.com/watch?v=-TSqjRgh2ZY

Jon Miltimore, Tyler Turman

Ο Jonathan Miltimore είναι ανώτερος συντάκτης στην AIER. Το συγγραφικό/ρεπορτάζ του έχει αποτελέσει αντικείμενο άρθρων στο TIME, τη Wall Street Journal, το CNN, το Forbes και την Star Tribune. Είναι συνεργάτης του Washington Examiner και έχει καταχωρηθεί στο Fox News, στο Newsweek, στο National Review, στους Epoch Times, στο Real Clear Politics, στους Washington Times και σε άλλα μέσα ενημέρωσης.

Πριν από την ένταξή του στην AIER, ο Jon υπηρέτησε σε θέσεις σύνταξης στο περιοδικό History Channel και στο Foundation for Economic Education. Υπηρέτησε επίσης στην κυβέρνηση Μπους ως ασκούμενος στο τμήμα σύνταξης ομιλιών. Όταν δεν εργάζεται, ο Jon απολαμβάνει να διαβάζει, να βλέπει ταινίες και να περνάει χρόνο με τη σύζυγο και τα τρία παιδιά του. Είναι επίσης προπονητής νεανικού ποδοσφαίρου, μπέιζμπολ και πάλης.

Ο Tyler Turman είναι πρόσφατος απόφοιτος του Πανεπιστημίου της Ουάσινγκτον στο Σιάτλ και συμμετείχε στη φθινοπωρινή κοόρτη του 2024 του προγράμματος ερευνητικής πρακτικής άσκησης της AIER, όπου εκπόνησε ένα ανεξάρτητο ερευνητικό έργο σχετικά με τη μόνιμη στέγαση. Αυτή τη στιγμή συνεργάζεται με την οργάνωση Stand Together. Οι κύριοι ερευνητικοί του τομείς περιλαμβάνουν τη στεγαστική και αστική πολιτική, την οικονομική και κοινωνική κινητικότητα και τη δημόσια χρηματοδότηση.