Τι πραγματικά σημαίνει η Μεγάλη Επανεκκίνηση

Άρθρο του Christof Zeller-Zellenberg για το Austrian Economics Center

 Για αιώνες, οι άνθρωποι ήθελαν να αλλάξουν τις κοινωνίες και τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί ο κόσμος. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, ατελείωτα κοινωνικά πειράματα έχουν δοκιμαστεί και αποτύχει. Η "Μεγάλη Επανεκκίνηση " δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια ακόμη προσπάθεια.

Μπορούμε να κατηγοριοποιήσουμε την πολιτική σκέψη διαχρονικά, σε γενικές γραμμές, σε δύο μεγάλες ομάδες:

Αυτή η ομάδα πιστεύει ότι το πλήθος των προτιμήσεων, των προτεραιοτήτων και των αποφάσεων εκατομμυρίων ανθρώπων θα οδηγήσει στο καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα, αν όχι πάντα βραχυπρόθεσμα, τότε μεσοπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα. Επιπλέον, η ομάδα αυτή κατανοεί επίσης ότι, προκειμένου να λαμβάνουμε υπεύθυνες αποφάσεις, οι οποίες περιλαμβάνουν και το καλό των γειτόνων μας και της κοινωνίας στο σύνολό της, πρέπει να κατανοήσουμε την ευθύνη και τη λογοδοσία μας απέναντι στον πλησίον μας και σε μια ανώτερη βαθμίδα, που συνήθως αναφέρεται ως Θεός, η οποία έχει θέσει ορισμένους προκαθορισμένους κανόνες και προϋποθέσεις για το καλύτερο της ανθρωπότητας και όλης της δημιουργίας. Η συντομότερη και καλύτερη περίληψη αυτών των βασικών κανόνων βρίσκεται στις Δέκα Εντολές. Οι δύο πιο διάσημοι εκπρόσωποι αυτής της ομάδας σκέψης ήταν ο Έντμουντ Μπερκ, που θεωρείται συνήθως ο πατέρας όλου του συντηρητισμού, και ο Άνταμ Σμιθ, ο οποίος θεωρείται το πρότυπο του κλασικού φιλελευθερισμού. Είναι ενδιαφέρον ότι και οι δύο γνώριζαν ο ένας τον άλλον και μοιράζονταν κοινές πεποιθήσεις. Ο Μπερκ γνωρίστηκε στην πραγματικότητα με τον Σμιθ από τον Ντέιβιντ Χιουμ και εκτίμησε ιδιαίτερα το θεμελιώδες έργο του Σμιθ "Η θεωρία των ηθικών συναισθημάτων".

Η άλλη μεγάλη ομάδα, η Ομάδα Δύο, πιστεύει ότι το πλήθος των επιλογών δεν θα οδηγήσει στο καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα, αλλά η πολιτική και οι γραφειοκράτες πρέπει να παρεμβαίνουν, να ρυθμίζουν, να κατευθύνουν την κοινωνία, να σχεδιάζουν και να ελέγχουν την όλη πορεία. Δεν εμπιστεύονται την ειλικρίνεια και την αξιοπρέπεια του ανθρώπου (πιθανότατα επειδή οι ίδιοι δεν είναι ειλικρινείς και αξιοπρεπείς). Γι' αυτό, πρέπει να δημιουργήσουν τεράστιες γραφειοκρατίες που κοστίζουν πολλά χρήματα, και ακόμη περισσότερο, πρέπει να πληρώνουν τους ψηφοφόρους τους μέσω της αναδιανομής των κονδυλίων..: Αυτό οδηγεί σε υψηλές ρυθμίσεις και υψηλούς φόρους - και τελικά όλα αυτά οδηγούν στη μείωση της ατομικής ελευθερίας, της επιχειρηματικότητας, της καινοτομίας και της ανάπτυξης. Η ίδια η ελευθερία είναι το συστατικό στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης. Ο Βίκτορ Φρανκλ στο βιβλίο του Ο ασυνείδητος Θεός λέει ότι ο πραγματικός άνθρωπος αρχίζει εκεί όπου κάποιος δεν καθοδηγείται πλέον από τα αγνά ένστικτα και τα συναισθήματά του, αλλά εκεί όπου το άτομο αρχίζει να παίρνει ενεργά αποφάσεις και επομένως εκεί όπου αρχίζει να είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του. Χωρίς να είμαστε σε θέση να αποφασίζουμε μόνοι μας, δεν μπορούμε να θεωρηθούμε υπεύθυνοι για ό,τι κάνουμε. Η υπευθυνότητα απαιτεί την ελευθερία να ενεργούμε και να λαμβάνουμε συνειδητά αποφάσεις. Αλλά το να είσαι υπεύθυνος σημαίνει να γίνεσαι άνθρωπος, σύμφωνα με τον Frankl. Η υπευθυνότητα, και επομένως η ελευθερία επιλογής, κάνει τη διαφορά.

Αυτή η δεύτερη ομάδα καταλαβαίνει πάρα πολύ καλά, ότι πρέπει να εξαλειφθεί οτιδήποτε τους εμποδίζει να επιτύχουν το στόχο τους για μια πλήρως ρυθμιζόμενη κοινωνία. Αυτό περιλαμβάνει όλες τις κοινωνικές ομάδες και οντότητες εκτός του ελέγχου τους, όπου οι άνθρωποι βρίσκουν και ζουν την ελευθερία τους, την ηθική τους και τις ευθύνες τους απέναντι στους άλλους, και ιδιαίτερα αυτή την ύψιστη οντότητα, στην οποία είμαστε τελικά πάντα υπεύθυνοι.

Προκειμένου να επιτύχουν με τη νέα κοινωνική μηχανική τους, οι παλιές, καθιερωμένες και καλά λειτουργούσες κοινωνικές οντότητες πρέπει να καταστραφούν: ιδίως ο γάμος και η οικογένεια, η εκκλησία και η πίστη στον Θεό, οι ιδιωτικές φιλανθρωπικές οργανώσεις και οι περισσότεροι ιδιωτικοί θεσμοί.

Το έχουμε δει αυτό ξανά και ξανά - στην Ασία (Κίνα, Κορέα, Βιετνάμ), στη Λατινική και Νότια Αμερική (Κούβα, Αργεντινή υπό τους Κίρχνερ), στην Ανατολική Ευρώπη, στη Ρωσία - και είναι πάντα η ίδια ιστορία.

Η Μεγάλη Επαναφορά δεν είναι κάτι καινούργιο - είναι η ίδια παλιά ιστορία: Η κυβέρνηση μπορεί να τα καταφέρει καλύτερα! Αυτή είναι η Ομάδα Δύο που ζει και μάχεται.

Όμως όλη αυτή η μάχη μεταξύ των δύο ομάδων σκέψης έχει ήδη ξεκινήσει εδώ και πολύ καιρό: η τελευταία φορά ήταν κατά τη διάρκεια του Υψηλού Διαφωτισμού με τους εγκυκλοπαιδιστές, οι οποίοι επίσης προσπαθούσαν να ξαναγράψουν την ιστορία, προκειμένου να εξαλείψουν την εμπειρία του παρελθόντος, να ξεριζώσουν τους ανθρώπους, να καταστρέψουν τις παραδοσιακές ομάδες και τα θεμέλια.

Από αυτό γεννήθηκαν ο εθνικισμός και το έθνος-κράτος, επειδή κάτι έπρεπε να πάρει τη θέση του Θεού και της εκκλησίας ως το αληθινό παγκόσμιο και διεθνές σώμα, το οποίο λατρεύτηκε και τιμάται σαν φετίχ. Το ίδιο και ο σοσιαλισμός - επειδή το κράτος έπρεπε να αναλάβει, τι έμεινε πίσω όταν καταργήθηκαν οι παλιές δομές (όπως οι φιλικές εταιρείες, οι οποίες αντικαταστάθηκαν από την κοινωνική πρόνοια και την κοινωνική ασφάλιση); Το ίδιο και ο σκληρός ατομικισμός, ο υλισμός και η αχαλίνωτη λογική - σκεφτείτε τους παραλληλισμούς σήμερα κατά τη διάρκεια της πρόσφατης πανδημίας με όλους τους ιολόγους, μαθηματικούς και στατιστικολόγους, επιδημιολόγους, ιατρούς και φαρμακολόγους, για να μην μιλήσουμε για τους ειδικούς της κλιματικής αλλαγής κ.λπ. Και όλοι τους έχουν γενικά πάντα άδικο.

Μετά τις γνωστές σοσιαλιστικές επαναστάσεις σε όλο τον κόσμο και τις διαδοχικές καταρρεύσεις των πολιτικών συστημάτων που δημιουργήθηκαν από αυτές, ήρθαν νέοι προφήτες της Ομάδας Δύο: π.χ. η Λέσχη της Ρώμης και η διδασκαλία της για τον υπερπληθυσμό - πολλοί έξυπνοι άνθρωποι είχαν υποστηρίξει για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι αυτή η θεωρία ήταν απλώς λανθασμένη, αλλά χλευάστηκαν και γελοιοποιήθηκαν. Τώρα βλέπουμε καθαρά: υπάρχει μια δημογραφική κατάρρευση σε όλο τον πλανήτη με πολλά συνδεδεμένα προβλήματα- από τον Ψυχρό Πόλεμο με την απειλή πυρηνικής έκρηξης- ή την εφεύρεση του πλαστικού χρήματος και την εγκατάλειψη των νομισμάτων που υποστηρίζονται από περιουσιακά στοιχεία- ή τους κινδυνολόγους του κλίματος- και πιο πρόσφατα την πανδημία.

Παρόλο που ορισμένες από τις βασικές σκέψεις, που αναφέρθηκαν παραπάνω, μπορεί να είναι σημαντικές και πρέπει να βρούμε τις κατάλληλες απαντήσεις σε αυτά τα προβλήματα, πολλά από αυτά χρησιμοποιούνται για να επιτύχουν ακριβώς τους ίδιους σκοπούς που πάντα προσπαθούσε να επιτύχει η Ομάδα Δύο. Το λάθος συμπέρασμα λοιπόν θα ήταν να ακολουθήσουμε τις διδασκαλίες του τελευταίου προφήτη της Ομάδας Δύο - του Klaus Schwab και των φίλων του και τη διδασκαλία τους για τη Μεγάλη Επαναφορά. Το σωστό συμπέρασμα θα ήταν, να ακολουθήσουμε τη διδασκαλία της Ομάδας Ένα - να πιστέψουμε στη φωτισμένη  λογική και την ηθική του ανθρώπου- να εμπιστευτούμε την απόλυτη ευθύνη μας ενώπιον του Θεού, αλλά και την καθοδήγηση και τις θεραπευτικές δυνάμεις Του, και να γίνουμε περήφανοι, με αυτοπεποίθηση, υπεύθυνοι, ηθικά ισχυροί και καλά μορφωμένοι άνθρωποι, οι οποίοι είναι ελεύθεροι να επιλέγουν και μέσω του θετικού μηχανισμού του ανταγωνισμού να βρίσκουν τις καλύτερες δυνατές λύσεις για κάθε υπάρχον ή επερχόμενο πρόβλημα.