Πριν από λίγες ημέρες ο Tucker Carlson έκανε ένα βίντεο https://twitter.com/TuckerCarlson/status/1731805962783130053?s=20 για την ελίτ της "αντι-ανθρώπινης αίρεσης θανάτου" που χρησιμοποιεί την "κλιματική αλλαγή" για να αντιστρέψει τη βιομηχανική επανάσταση. Επιστρέφοντας μας σε μια εποχή όπου η άθλια φτώχεια - ακόμη και η πείνα - ήταν μια καθημερινή πραγματικότητα, ενώ η ελευθερία ήταν μια μακρινή ανάμνηση.
Κατά τη διάρκεια της 15λεπτης συνέντευξης, ο Michael Shellenberger είπε κάτι που χρήζει σχολιασμού: ότι "Οι πυλώνες του πολιτισμού είναι η φθηνή ενέργεια, η αξιοκρατία, ο Νόμος και η Τάξη και η ελευθερία του λόγου. Και οι τέσσερις αυτοί πυλώνες δέχονται επί του παρόντος επίθεση".
Αυτό μου φαίνεται ως ένας συμπαγής κατάλογος μερικών από τους πιο σημαντικούς φέροντες τοίχους του πολιτισμού που σήμερα δέχονται συντονισμένη επίθεση από την Αριστερά. Και αν αυτοί οι πυλώνες χαθούν, ο κόσμος που ξέρουμε θα χαθεί.
Τέσσερις πυλώνες του πολιτισμού
Πώς ακριβώς, λοιπόν, μας κρατούν όρθιους αυτοί οι πυλώνες;
Ο κατάλογος χωρίζεται σε δύο μέρη: πυλώνες που διατηρούν την ευημερία - φτηνή ενέργεια και αξιοκρατία - και πυλώνες που είναι πιο θεμελιώδεις και διατηρούν τόσο την ευημερία όσο και την ελευθερία.
Ιστορικά, οι ευημερούντες άνθρωποι απαιτούσαν και κινητοποιούνταν για την ελευθερία. Οι πεινασμένοι άνθρωποι δεν το έκαναν.
Φθηνή ενέργεια
Ξεκινώντας από την ευημερία, η φθηνή ενέργεια κυριολεκτικά μεταμόρφωσε την ανθρωπότητα. Η καύση άνθρακα τον 18ο αιώνα επέτρεψε τη βιομηχανική επανάσταση. Η οποία μεταμόρφωσε τον κόσμο από χιλιετίες στασιμότητας σε επίπεδο επιβίωσης σε έναν κόσμο όπου κάθε γενιά δυσκολεύεται να φανταστεί πώς ήταν η ζωή για τους γονείς της, πόσο μάλλον για τους παππούδες της.
Πράγματι, αν τηλεμεταφέρατε έναν Ρωμαίο χωρικό στην Ιταλία του 16ου αιώνα, η ζωή θα ήταν οικεία. Το νομικό σύστημα, το καθεστώς ιδιοκτησιακών δικαιωμάτων και ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι περνούσαν τις μέρες τους. Το σχολείο, η καριέρα και η συνταξιοδότηση θα ήταν όλα γνωστά.
Και στις δύο εποχές, σχεδόν όλοι ζούσαν σε ένα αγρόκτημα. Κάποιοι ήταν τεχνίτες, λίγοι διανοούμενοι, καλλιτέχνες ή φιλόσοφοι.
Υπήρχαν μικρές εφευρέσεις εδώ και εκεί - καλύτερα άροτρα και νέες μέθοδοι ξήρανσης ψαριών. Αλλά η πρόοδος μετριόταν σε δεκαετίες - ακόμη και σε αιώνες.
Τώρα, τηλεμεταφέρετε τον ίδιο Ιταλό αγρότη του 16ου αιώνα στο σήμερα και είναι σχεδόν αδιανόητο. Σύμφωνα με δημοσκόπηση της YouGov, οι πιο δημοφιλείς καριέρες στην Αμερική αυτή τη στιγμή είναι οι Youtuber, μουσικός, καλλιτέχνης, ηθοποιός και επαγγελματίας παίκτης.
Αξιοκρατία
Η αξιοκρατία είναι μια ακόμη πιο θεμελιώδης απαίτηση από τη φθηνή ενέργεια. Αν δεν επιλέγουμε με βάση την ποιότητα, τότε οι θεσμοί αποτυγχάνουν, και η σύγχρονη ευημερία μας βασίζεται σε πολύπλοκους οργανισμούς. Υπάρχουν εταιρείες μόνο που απασχολούν εκατομμύρια εργαζόμενους, για να μην μιλήσουμε για τους διασυνδεδεμένους θεσμούς όπως οι νομικές κοινότητες ή η σύνδεση ακαδημαϊκής κοινότητας-επιστήμης.
Αυτοί οι πολύπλοκοι οργανισμοί επιτρέπουν πολύπλοκες μηχανές. Για παράδειγμα, ένα μόνο Boeing 747 περιέχει 6 εκατομμύρια μεμονωμένα μέρη, τα οποία πρέπει να λειτουργούν όλα σε τέλεια αρμονία. Αυτά τα 6 εκατομμύρια εξαρτήματα παράγονται από δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους σε εκατοντάδες χιλιάδες εταιρείες σε όλο τον κόσμο.
Όλα αυτά, επίσης, πρέπει να λειτουργούν σε τέλεια αρμονία για να λειτουργήσουν τα επιμέρους μέρη.
Τώρα πολλαπλασιάστε το επί όλα όσα χρησιμοποιούμε: τις αλυσίδες εφοδιασμού με ψυγεία που εμποδίζουν την αλλοίωση των τροφίμων καθ' οδόν από το αγρόκτημα, το ηλεκτρικό ρεύμα ή τα συστήματα ύδρευσης που εμποδίζουν τη χολέρα να εισέλθει στο δίκτυο ύδρευσης. Όλα αυτά πρέπει να λειτουργούν τέλεια, εκατομμύρια εξαρτήματα και δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι.
Νόμος και Τάξη
Εκτός από την αδικία να καταδικάζονται αθώοι άνθρωποι και οι εγκληματίες να κυκλοφορούν ελεύθεροι να θυματοποιούν αθώους, από οικονομική άποψη η απώλεια του νόμου και της τάξης συνθλίβει την ευημερία ακόμη πιο πολύ από την απώλεια της αξιοκρατίας.
Αυτό συμβαίνει για δύο λόγους: τον προφανή κίνδυνο κυβερνητικής τυραννίας και τον τρόπο με τον οποίο ένα διεστραμμένο ή μη λειτουργικό νομικό σύστημα συνθλίβει τα κίνητρα για οικοδόμηση και δημιουργία.
Άλλωστε, αν ένας άνθρωπος δεν γνωρίζει ποια συμπεριφορά θα τιμωρηθεί ή αν η περιουσία του ή ακόμη και η ελευθερία του είναι ασφαλής, δεν θα επενδύσει στο μέλλον. Γιατί να ξοδέψει δεκαετίες για να χτίσει, αν μπορεί να του το αρπάξουν. Αν η απώλεια της αξιοκρατίας ξεκοιλιάζει τους θεσμούς, η απώλεια του νόμου και της τάξης τους εμποδίζει να υπάρξουν καθόλου.
Αυτό το γνωρίζουμε σήμερα, διότι η ιστορία είναι γεμάτη από αποτυχημένα ή διεφθαρμένα νομικά συστήματα. Πράγματι, υπάρχουν αποτυχημένες χώρες ακόμη και σήμερα, όπως τμήματα της Σομαλίας ή του Κονγκό. Όλες ζουν στο χείλος της πείνας. Οι άνθρωποι ζουν για το σήμερα, αρπάζουν ό,τι μπορούν, και ο διάβολος παίρνει τα τελευταία.
Ελευθερία του λόγου
Τέλος, το πιο σημαντικό: Η Ελευθερία του Λόγου.
Από οικονομική άποψη, η ελευθερία του λόγου εξυπηρετεί δύο βασικές λειτουργίες: τη διάγνωση και την επισκευή. Μαζί, είναι μια μορφή ασφάλισης έναντι πολιτικών που θα κατέρρεαν τα υπόλοιπα.
Εξάλλου, αν δεν μπορούμε να επικοινωνήσουμε, είτε δεν μπορούμε να δούμε τα προβλήματα που έρχονται, είτε μπορεί να κατηγορήσουμε το λάθος πράγμα. Μπορεί να βλέπουμε ότι δεν υπάρχει αρκετό φαγητό, αλλά δεν ξέρουμε γιατί. Η κυβέρνηση μπορεί να μας πει ότι φταίει η υπερθέρμανση του πλανήτη, ή οι άπληστες επιχειρήσεις, ή οι πάντα δημοφιλείς σαμποτέρ.
Γινόμαστε ο βάτραχος στο καζάνι που βράζει και κοιμάται γρήγορα.
Ακόμη χειρότερα, χωρίς ελευθερία λόγου, δεν έχουμε τρόπο να οργανωθούμε και να το διορθώσουμε. Ιστορικά, οι ελίτ είναι μικρές και τα θύματά τους είναι πολλά, αλλά οι ελίτ έχουν συνήθως ένα οργανωτικό πλεονέκτημα - μόνιμους στρατούς και παρασκηνιακές συμμορίες. Χωρίς ελευθερία του λόγου, οι πολλοί δεν μπορούν να οργανωθούν ενάντια σε λίγους αρπακτικούς.
Γινόμαστε ο βάτραχος που παραλύει.
Τι έρχεται στη συνέχεια
Στο μεγάλο σχήμα της ιστορίας, μόλις τώρα αρχίσαμε να ξετυλίγουμε τον πολιτισμό μας. Θα χρονολογούσα την αρχή στην Προοδευτική εποχή πριν από έναν αιώνα, όταν ο ολοκληρωτικός σοσιαλισμός κέρδισε το πάνω χέρι κάνοντας μια διαβολική συμφωνία με τη φιλελεύθερη δημοκρατία: δώστε μας τον έλεγχο και θα σας αφήσουμε να καθίσετε στο θρόνο.
Κατά τη διάρκεια αυτού του αιώνα, οι ολοκληρωτικοί προχώρησαν με απανωτές εκρήξεις- κάθε φορά απωθήθηκαν, καθώς η ελευθερία του λόγου συσπείρωνε τα θύματα. Έτσι έγινε μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, μετά την Ύφεση και στη δεκαετία του 1960, υπήρξε μια αντίδραση κατά της κυβερνητικής εξουσίας. Κάθε φορά, οι ολοκληρωτικοί την έσπασαν και οι μάζες τους απέρριψαν.
Νομίζω ότι εισερχόμαστε σε μια άλλη μεγάλη επίθεση των ολοκληρωτικών, την οποία θα χρονολογούσα από το 2016, όταν το Brexit και ο Ντόναλντ Τραμπ έπεισαν τους ολοκληρωτικούς ότι έχαναν. Αντέδρασαν, όπως κάνουν πάντα, με υπερβολική προσπάθεια για έλεγχο. Και, όπως και στις προηγούμενες επιθέσεις, πάνε για τους πυλώνες. Τους τοίχους που φέρουν τα θεμέλια και συγκρατούν τον πολιτισμό.
Τα επόμενα δύο χρόνια θα είναι κρίσιμα: Θα εδραιώσουν τα κέρδη τους και θα εισέλθουν σε μια νέα εποχή ολοκληρωτισμού, ίσως τόσο κακή όσο η απολυταρχία του 1300 στην Ευρώπη; Ή, για άλλη μια φορά, η ελευθερία του λόγου θα μας επιτρέψει να διαγνώσουμε και να διορθώσουμε εγκαίρως τις απειλές; Αυτή τη φορά οχυρώνεται από το διαδίκτυο - από το ίδιο το γεγονός ότι μπορείτε ακόμα να διαβάσετε αυτό το άρθρο.
