Ο Αναθεωρητισμός για την εποχή μας

 Ο Αναθεωρητισμός, όπως εφαρμόζεται στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και τις απαρχές του (όπως και σε προηγούμενους πολέμους), έχει τη γενική λειτουργία να φέρει την ιστορική αλήθεια στο Αμερικανικό και Παγκόσμιο κοινό που είχε ναρκωθεί από τα ψέματα και την προπαγάνδα του πολέμου. Αυτό, από μόνο του, είναι μια αρετή. Αλλά ορισμένες αλήθειες της ιστορίας, βέβαια, μπορεί να έχουν σε μεγάλο βαθμό αρχαιολογικό ενδιαφέρον, με μικρή συνάφεια με τις σημερινές ανησυχίες. Αυτό δεν ισχύει για τον αναθεωρητισμό του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο οποίος έχει μεγάλη κρίσιμη σημασία για τον σημερινό κόσμο.

Το λιγότερο από τα μαθήματα που μπορεί να διδάξει ο αναθεωρητισμός έχει ήδη διδαχθεί σε βάθος: ότι η Γερμανία και η Ιαπωνία δεν είναι μοναδικά "επιθετικά έθνη", καταδικασμένα από τη γέννησή τους να απειλούν την ειρήνη του κόσμου. Τα μεγαλύτερα μαθήματα δεν έχουν, δυστυχώς, ακόμη διδαχθεί.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες υπόκεινται και πάλι σε εκείνο το "σύμπλεγμα φόβου και καυχησιολογίας" (σύμφωνα με τη λαμπρή φράση του Garet Garrett) που μας οδήγησε, και τον Δυτικό κόσμο, σε δύο άλλους καταστροφικούς πολέμους στον αιώνα μας. Για άλλη μια φορά, το Αμερικανικό κοινό υποβάλλεται σε έναν σχεδόν ομόφωνο καταιγισμό πολεμικής προπαγάνδας και πολεμικής υστερίας, έτσι ώστε μόνο οι πιο ψαγμένοι και λογικοί να μπορούν να κρατήσουν το κεφάλι τους. Για άλλη μια φορά, διαπιστώνουμε ότι έχει εμφανιστεί στο προσκήνιο ένας Εχθρός, ένας Κακός, με τα ίδια παλιά χαρακτηριστικά του Κακού που έχουμε ξανακούσει- ένας διαβολικός, μονολιθικός Εχθρός, ο οποίος, γενεές πριν σε κάποια "ιερά κείμενα", αποφάσισε (για λόγους που παραμένουν αδιευκρίνιστοι) ότι ήταν "έξω για να κατακτήσει τον κόσμο".

Έκτοτε, ο Εχθρός, σκοτεινά, μυστικά, διαβολικά, "σχεδίασε", συνωμοτικά, να κατακτήσει τον κόσμο, δημιουργώντας μια τεράστια και πανίσχυρη και συντριπτική στρατιωτική μηχανή, και επίσης κατασκευάζοντας μια πανίσχυρη διεθνή και "ανατρεπτική" "πέμπτη φάλαγγα", η οποία λειτουργεί ως ένας στρατός από απλές μαριονέτες, πράκτορες του κεντρικού στρατηγείου του Εχθρού, έτοιμοι να διαπράξουν κατασκοπεία, σαμποτάζ ή οποιαδήποτε άλλη πράξη "υπονόμευσης" άλλων κρατών. Ο Εχθρός, λοιπόν, είναι "μονολιθικός", διοικείται αποκλειστικά και αυστηρά από την κορυφή, από λίγους κύριους ηγέτες, και κυριαρχείται πάντα από τον μοναδικό σκοπό της παγκόσμιας κατάκτησης. Το μοντέλο που πρέπει να έχουμε κατά νου είναι ο Dr. Fu Manchu, που εδώ προβάλλεται ως διεθνής μπαμπούλας.

Ο Εχθρός, λοιπόν, λέει η πολεμική προπαγάνδα, καθοδηγείται από έναν και μόνο σκοπό: την κατάκτηση του κόσμου. Ποτέ δεν υποφέρει από ανθρώπινα συναισθήματα όπως ο φόβος -ο φόβος ότι μπορεί να του επιτεθούμε- ή η πεποίθηση ότι ενεργεί για λόγους άμυνας ή από αυτοσεβασμό και την επιθυμία να σώσει τα προσχήματα ενώπιον του εαυτού του αλλά και ενώπιον των άλλων. Ούτε διαθέτει ανθρώπινες ιδιότητες όπως η λογική.

Όχι, υπάρχει μόνο ένα άλλο συναίσθημα που μπορεί να τον επηρεάσει: η ανώτερη δύναμη θα τον αναγκάσει να "υποχωρήσει". Κι αυτό γιατί, αν και Fu Manchu, είναι επίσης σαν τον Κακό στο γουέστερν της ταινίας: θα δειλιάσει μπροστά στον Καλό, αν ο Καλός είναι δυνατός, οπλισμένος μέχρι τα δόντια, αποφασισμένος στο σκοπό του κ.λπ. Εξ ου και το σύμπλεγμα του φόβου και της καυχησιολογίας: φόβος για τις υποτιθέμενες αμείλικτες και μόνιμες συνωμοσίες του Εχθρού- καυχησιολογία για την τεράστια στρατιωτική ισχύ της Αμερικής και την ανάμειξή της σε όλο τον κόσμο, για να "περιορίσει", "ανατρέψει" κ.λπ. τον Εχθρό ή για να "απελευθερώσει" τα "καταπιεσμένα έθνη".

Τώρα ο αναθεωρητισμός μας διδάσκει ότι ολόκληρος αυτός ο μύθος, τόσο διαδεδομένος τότε και ακόμη και τώρα για τον Χίτλερ και για τους Ιάπωνες, είναι ένας ιστός από πλάνες από την αρχή μέχρι το τέλος. Κάθε σανίδα σε αυτό το εφιαλτικό αποδεικτικό στοιχείο είναι είτε εντελώς αναληθής είτε δεν είναι εξ ολοκλήρου η αλήθεια. Αν οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν αυτή τη διανοητική απάτη για τη Γερμανία του Χίτλερ, τότε θα αρχίσουν να θέτουν ερωτήσεις, και ερευνητικές ερωτήσεις, για την τρέχουσα εκδοχή του ίδιου μύθου για τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Τίποτα δεν θα σταματούσε γρηγορότερα την τρέχουσα αλόγιστη φυγή προς τον πόλεμο, ούτε θα έκανε πιο σίγουρα τους ανθρώπους να αρχίσουν να σκέφτονται και πάλι λογικά για τις εξωτερικές υποθέσεις, μετά από ένα μακρύ όργιο συναισθημάτων και κλισέ.

Γιατί ο ίδιος μύθος βασίζεται τώρα στις ίδιες παλιές πλάνες. Και αυτό φαίνεται από την αυξανόμενη χρήση που κάνουν οι Ψυχροπολεμιστές του "μύθου του Μονάχου": η συνεχώς επαναλαμβανόμενη κατηγορία ότι ήταν ο "κατευνασμός" του "επιτιθέμενου" στο Μόναχο που "τροφοδότησε" την "επιθετικότητά" του (και πάλι η σύγκριση με τον Fu Manchu ή το Άγριο Θηρίο) και που έκανε τον "επιτιθέμενο", μεθυσμένο από τις κατακτήσεις του, να ξεκινήσει τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Αυτός ο μύθος του Μονάχου χρησιμοποιήθηκε ως ένα από τα κορυφαία επιχειρήματα κατά κάθε είδους ορθολογικών διαπραγματεύσεων με τα Κομμουνιστικά έθνη, και ο στιγματισμός ακόμη και της πιο ακίνδυνης αναζήτησης συμφωνίας ως "κατευνασμού". Είναι γι' αυτόν τον λόγο που το θαυμάσιο βιβλίο του A.J.P. Taylor "Origins of the Second World War" έλαβε ίσως την πιο διαστρεβλωμένη και φρενήρη κριτική του στις σελίδες του National Review.

Είναι καιρός να μάθουν οι Αμερικανοί: ότι οι Κακοί (Ναζί ή Κομμουνιστές) μπορεί να μην θέλουν ή επιθυμούν απαραίτητα πόλεμο ή να μην έχουν σκοπό να "κατακτήσουν" τον κόσμο (η ελπίδα τους για "κατάκτηση" μπορεί να είναι αυστηρά ιδεολογική και καθόλου στρατιωτική)- ότι οι Κακοί μπορεί επίσης να φοβούνται την πιθανότητα να χρησιμοποιήσουμε την τεράστια στρατιωτική μας δύναμη και την επιθετική μας στάση για να τους επιτεθούμε- ότι τόσο οι Κακοί όσο και οι Καλοί μπορεί να έχουν κοινά συμφέροντα που καθιστούν δυνατή τη διαπραγμάτευση (π.χ., ότι κανένας από τους δύο δεν θέλει να εξολοθρευτεί από πυρηνικά όπλα)- ότι καμία οργάνωση δεν είναι " μονολιθική" και ότι οι "πράκτορες" είναι συχνά απλώς ιδεολογικοί σύμμαχοι που μπορούν και χωρίζουν με τους υποτιθέμενους "αφέντες" τους- και ότι, τέλος, μπορούμε να μάθουμε το πιο βαθύ μάθημα από όλα: ότι η εσωτερική πολιτική μιας κυβέρνησης συχνά δεν έχει κανένα δείκτη για την εξωτερική της πολιτική.

"Ο Αναθεωρητισμός έχει τη γενική λειτουργία να φέρει την ιστορική αλήθεια σε ένα κοινό που είχε ναρκωθεί από τα ψέματα και την προπαγάνδα του πολέμου".

Εξακολουθούμε, σε τελευταία ανάλυση, να υποφέρουμε από την αυταπάτη του Woodrow Wilson: ότι οι "δημοκρατίες" ipso facto δεν θα ξεκινήσουν ποτέ πόλεμο, και ότι οι "δικτατορίες" είναι πάντα επιρρεπείς στο να εμπλακούν σε πόλεμο. Όσο κι αν μπορούμε και απεχθανόμαστε τα εσωτερικά προγράμματα των περισσότερων δικτατόρων (και σίγουρα των Ναζί και των Κομμουνιστών), αυτό δεν έχει καμία αναγκαία σχέση με την εξωτερική τους πολιτική: πράγματι, πολλές δικτατορίες υπήρξαν παθητικές και στατικές στην ιστορία, και, αντίθετα, πολλές δημοκρατίες πρωτοστάτησαν στην προώθηση και διεξαγωγή πολέμων. Ο αναθεωρητισμός μπορεί, μια για πάντα, να καταφέρει να καταστρέψει αυτόν τον Wilsonian μύθο.

Υπάρχει μόνο μια πραγματική διαφορά μεταξύ της ικανότητας μιας δημοκρατίας και μιας δικτατορίας να διεξάγουν πόλεμο: οι δημοκρατίες εμπλέκονται πάντα πολύ ευρύτερα σε παραπλανητική πολεμική προπαγάνδα, για να ξεσηκώσουν και να πείσουν το κοινό. Οι δημοκρατίες που διεξάγουν πόλεμο πρέπει να παράγουν πολύ περισσότερη προπαγάνδα για να ξεσηκώσουν τους πολίτες τους και ταυτόχρονα να καμουφλάρουν τις πολιτικές τους πολύ πιο έντονα σε υποκριτικά ηθικά ψέματα για να ξεγελάσουν τους ψηφοφόρους. Η έλλειψη ανάγκης για κάτι τέτοιο εκ μέρους των δικτατοριών κάνει συχνά τις πολιτικές τους να φαίνονται επιφανειακά πιο πολεμικές, και αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους είχαν "κακή δημοσιότητα" σε αυτόν τον αιώνα.

Το καθήκον του αναθεωρητισμού ήταν να διεισδύσει κάτω από αυτές τις επιφανειακές και φαινομενικές καταστάσεις στις σκληρές πραγματικότητες που κρύβονται από κάτω - πραγματικότητες που δείχνουν, σίγουρα σε αυτόν τον αιώνα, ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Μεγάλη Βρετανία και η Γαλλία - οι τρεις μεγάλες "δημοκρατίες" - είναι χειρότερες από οποιαδήποτε άλλη χώρα στην υποκίνηση και διεξαγωγή επιθετικών πολέμων. Η συνειδητοποίηση αυτής της αλήθειας θα είχε ανυπολόγιστη σημασία στη σημερινή σκηνή.

Οι Συντηρητικοί δεν χρειάζεται να υπενθυμίζουν την αδυναμία του "δημοκρατικού" μύθου- είμαστε πλέον εξοικειωμένοι με την έννοια της "ολοκληρωτικής δημοκρατίας", με τη συχνή τάση των μαζών να τυραννούν τις μειονότητες. Αν οι συντηρητικοί μπορούν να δουν αυτή την αλήθεια στις εσωτερικές υποθέσεις, γιατί όχι και στις εξωτερικές;

Υπάρχουν πολλά άλλα, πιο συγκεκριμένα αλλά επίσης σημαντικά μαθήματα που μπορεί να μας διδάξει ο αναθεωρητισμός. Ο Ψυχρός Πόλεμος, όπως και ο Α' και ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος, ξεκίνησε από τις δυτικές δημοκρατίες για να αναμειχθούν στις υποθέσεις της Ανατολικής Ευρώπης. Το μεγάλο γεγονός της δύναμης για την Ανατολική Ευρώπη είναι ότι τα μικρότερα έθνη εκεί είναι μοιραίο να βρίσκονται υπό την κυριαρχία, φιλική ή μη, της Γερμανίας ή της Ρωσίας.

Στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Βρετανία προχώρησαν σε πόλεμο εν μέρει για να βοηθήσουν τη Ρωσία να επεκταθεί στο τμήμα της Ανατολικής Ευρώπης που τότε κυριαρχούσαν η Αυστροουγγαρία και η Γερμανία. Αυτή η πράξη ανάμειξης εκ μέρους μας, με κόστος αμέτρητες ζωές, τόσο στη Δύση όσο και στην Ανατολή, και τεράστια αύξηση του μιλιταρισμού, του κρατισμού και του σοσιαλισμού στο εσωτερικό, οδήγησε σε μια κατάσταση στην Ανατολική Ευρώπη που έφερε τις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Βρετανία στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, για να εμποδίσουν τη Γερμανία να κυριαρχήσει στην Ανατολική Ευρώπη.

Μόλις τελείωσε ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος (με την τεράστια επακόλουθη αύξηση του κρατισμού, του μιλιταρισμού και του σοσιαλισμού στις Ηνωμένες Πολιτείες), οι ΗΠΑ και η Βρετανία θεώρησαν ότι έπρεπε να ξεκινήσουν έναν Ψυχρό Πόλεμο για να εκδιώξουν τη Ρωσία από την κυριαρχία στην Ανατολική Ευρώπη, την οποία είχε αποκτήσει ως φυσική συνέπεια της κοινής ήττας της Γερμανίας. Πόσο ακόμα οι Ηνωμένες Πολιτείες θα παίζουν με τη μοίρα του Αμερικανικού λαού, ή ακόμα και της ίδιας της ανθρώπινης φυλής, για χάρη της επιβολής μιας λύσης της αρεσκείας μας στην Ανατολική Ευρώπη; Και αν πραγματοποιήσουμε ένα ολοκαύτωμα για να "καταστρέψουμε τον κομμουνισμό", και απομείνουν (αμφίβολα) Αμερικανοί, πόσο θα διαφέρει στην πραγματικότητα το Αμερικανικό σύστημα από τον κομμουνισμό;

Ο Ψυχρός Πόλεμος είχε δύο κύριες πτυχές: την προσπάθεια εδραίωσης της ηγεμονίας των ΗΠΑ και της Βρετανίας στην Ανατολική Ευρώπη και την προσπάθεια καταστολής των εθνικιστικών επαναστάσεων που θα έβγαζαν τις υπανάπτυκτες χώρες από τη Δυτική ιμπεριαλιστική τροχιά. Και εδώ ο αναθεωρητισμός του Β' Παγκοσμίου Πολέμου έχει να μας διδάξει σημαντικά μαθήματα για το σήμερα. Γιατί στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, η Αγγλία, με την υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών, πήγε στον πόλεμο εναντίον της Γερμανίας για να προσπαθήσει να παραλύσει έναν σημαντικό εμπορικό ανταγωνιστή που είχε ξεκινήσει αργά στο ιμπεριαλιστικό παιχνίδι. Πριν από τον Πρώτο και τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Βρετανία και η Γαλλία προσπάθησαν να διατηρήσουν την ιμπεριαλιστική κυριαρχία τους έναντι των "μη εχόντων" εθνών της Γερμανίας και της Ιαπωνίας που μπήκαν αργά στον ιμπεριαλιστικό αγώνα.

Και τώρα, μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Ηνωμένες Πολιτείες ανέλαβαν τα ιμπεριαλιστικά σκήπτρα από τα αποδυναμωμένα χέρια της Βρετανίας και της Γαλλίας. Ο Αναθεωρητισμός μας παρέχει έτσι τη διαπίστωση ότι η Αμερική έχει γίνει πλέον ο παγκόσμιος κολοσσός του ιμπεριαλισμού, στηρίζοντας κράτη-μαριονέτες και πελατειακά κράτη σε όλες τις υπανάπτυκτες περιοχές του κόσμου και προσπαθώντας με σφοδρότητα να καταστείλει τις εθνικιστικές επαναστάσεις που θα έβγαζαν αυτές τις χώρες από την Αμερικανική αυτοκρατορική τροχιά.

Όπως είπε και ο Garet Garrett: "Έχουμε περάσει το όριο που βρίσκεται μεταξύ δημοκρατίας και αυτοκρατορίας". Έχοντας συμμαχήσει ο Κομμουνισμός με τα εξαιρετικά λαϊκά κινήματα εθνικής απελευθέρωσης ενάντια στον ιμπεριαλισμό, οι Ηνωμένες Πολιτείες, στο υποκριτικό όνομα της "ελευθερίας", επιδίδονται τώρα στη λογική κατάληξη της ψυχροπολεμικής τους πολιτικής: επιχειρούν να εξοντώσουν ένα ολόκληρο έθνος στο Βιετνάμ για να βεβαιωθούν πολύ καλά ότι είναι μάλλον νεκροί παρά Κόκκινοι - και να διατηρήσουν την Αμερικανική αυτοκρατορική κυριαρχία.

Όλα αυτά τα μαθήματα που έχει να μας διδάξει ο αναθεωρητισμός. Γιατί ο αναθεωρητισμός, σε τελική ανάλυση, βασίζεται στην αλήθεια και τον ορθολογισμό. Η αλήθεια και ο ορθολογισμός είναι πάντα τα πρώτα θύματα σε κάθε πολεμική μανία- και είναι, επομένως, για άλλη μια φορά ένα εξαιρετικά σπάνιο εμπόρευμα στη σημερινή "αγορά". Ο αναθεωρητισμός φέρνει στην τεχνητή φρενίτιδα των καθημερινών γεγονότων και της καθημερινής προπαγάνδας, το ψυχρό αλλά σε τελική ανάλυση λαμπρό φως της ιστορικής αλήθειας. Μια τέτοια αλήθεια είναι σχεδόν απελπιστικά αναγκαία στον σημερινό κόσμο.