Η Woke ηγεμονία: Ο δείκτης ESG και τα καρτέλ των Woke

2022-02-28

Άρθρο του  Dr Michael Rectenwald που δημοσιεύτηκε lotuseaters.com


 Η διαφήμιση "Dr. EV-il" της General Motors (GM) για το Super Bowl 2022 καλεί τους θεατές να αναλογιστούν το ζήτημα της κλιματικής αλλαγής. Η διαφήμιση εισάγει τα ηλεκτρικά οχήματα της εταιρείας, τα οποία στυλιζαρισμένα ως "EVs", προτού προφανώς δεσμευτεί η εταιρεία για ένα μέλλον "καθαρά μηδενικό". Στην ίδια αναπνοή, η GM παραδέχεται διακριτικά ότι θα χρησιμοποιήσει προς όφελός της αυτό που υποτίθεται ότι είναι μια διαφαινόμενη καταστροφή.

Η διαφήμιση επαναλαμβάνει το θέμα της σειράς Austin Powers. Οι Mike Myers, Seth Green, Rob Lowe και Mindy Sterling υποδύονται τον Dr Evil, τον γιο του Dr Evil, Scott, τον Number Two και την Frau Farbissina, αντίστοιχα. Όπως τον ενημερώνουν οι συνοδοιπόροι του, παρά το γεγονός ότι έχει αναλάβει την GM, ο Dr Evil έχει εκτοπιστεί από τη θέση του ως η υπ' αριθμόν ένα απειλή στον κόσμο λόγω της κλιματικής αλλαγής. Για να μην ξεπεραστεί, ούτε για να ματαιωθούν τα σχέδιά του για παγκόσμια κυριαρχία, ο Dr Evil συνδιαλέγεται με τα λόγια της Frau Farbissina, ορκίζοντας να ανακτήσει την υπ' αριθμόν ένα θέση του και ταυτόχρονα να γίνει μέρος της λύσης για το κλίμα.

Η ειρωνεία της οικειοποίησης του Dr Evil από την GM δεν έχει χαθεί από την αρθρογράφο του Gizmodo Molly Taft, για την οποία η GM είναι ένας πραγματικός σούπερ κακός που προσποιείται ανοιχτά ότι είναι υπερήρωας: "Η μακρά ιστορία της GM στην άρνηση του κλίματος κάνει αυτή τη διαφήμιση οδυνηρά κυριολεκτική - και είναι μια προειδοποίηση για το πώς οι ρυπογόνες εταιρείες προσπαθούν τώρα να ξεπλύνουν την ίδια τους τη φήμη". Για την Taft, η GM είναι ο ίδιος ο Dr. Evil- η επιστράτευση αυτού του εμβληματικού χαρακτήρα είναι πολύ έξυπνη και περνάει τα πράγματα πολύ κοντά στο κόκκαλο.

Η διαφήμιση μου φαίνεται επίσης ειρωνική, αλλά η παιχνιδιάρικη διαφήμιση της GM για τον Dr Evil είναι ένα αστείο για παρατηρητές όπως η Taft. Η εταιρεία υποδηλώνει ότι δεν είναι η εγκληματική δύναμη που η Ταφτ και άλλοι την παρουσιάζουν ως τέτοια- ο Dr Evil είναι, τελικά, ένας φανταστικός κακός και όχι ο πραγματικός διευθύνων σύμβουλος της GM.

Αλλά ακόμη πιο ειρωνική είναι η (ίσως ακούσια) αναπαράσταση του "woke καπιταλισμού" από την GM. Ακριβώς όπως η GM οικειοποιείται τον Dr Evil και ο Dr Evil την Frau Farbissina, η διαφήμιση φαίνεται να οικειοποιείται εκ νέου το ύφος και το ήθος του Herr Klaus Schwab, του προέδρου και ιδρυτή του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (WEF), ο οποίος έχει παρομοιαστεί ευρέως με τον κακό του Myers.

Ο Schwab μπορεί να είναι το κορυφαίο εταιρικό φερέφωνο της καταστροφολογίας της κλιματικής αλλαγής στον κόσμο. Ο ίδιος, και οι εταιρικοί "ενδιαφερόμενοι" που έχουν υπογράψει στην ατζέντα του WEF, πρόκειται επίσης να αποκτήσουν τεράστια οικονομική και πολιτική επιρροή καθώς η "Μεγάλη Επαναφορά" τίθεται σε εφαρμογή μέσω του πνευματικού τέκνου του Schwab, του "καπιταλισμού των ενδιαφερομένων". Ο δείκτης περιβαλλοντικής, κοινωνικής και διακυβέρνησης (ESG) μετρά ήδη την εταιρική συμμόρφωση με την ατζέντα. Ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών καθιστά εταίρους τις εταιρείες στο παγκόσμιο σύστημα διακυβέρνησης, ενώ παράλληλα προωθεί τις μονοπωλιακές οικονομικές φιλοδοξίες τους.

Μήπως η GM θέλει να υπονοήσει ότι ο Klaus Schwab είναι ο Dr. Evil; Εξάλλου, ο Dr Evil απηχεί τον Schwab και την ατζέντα της Μεγάλης Επαναφοράς του WEF: "Πρώτα θα βοηθήσω να σωθεί ο κόσμος και μετά θα κυριεύσω τον κόσμο".

Δεδομένης της εξάπλωσης της σύγκρισης στο διαδίκτυο, είναι εξαιρετικά απίθανο η δημιουργική ομάδα να μην το γνώριζε. Αλλά είτε η επίκληση του Klaus Schwab είναι σκόπιμη είτε όχι, η διαφήμιση ωστόσο ασκεί μια γλαφυρή κριτική στην ατζέντα των woke, την οποία η GM αναγκάστηκε να τηρήσει.

Η φράση "woke capitalism" επινοήθηκε από τον αρθρογράφο των New York Times Ross Douthat για να περιγράψει τον εταιρικό ακτιβισμό σύμφωνα με την ατζέντα των woke: την προώθηση από κερδοσκοπικές εταιρείες των πολιτικών ταυτότητας, του πλουραλισμού των φύλων, των δικαιωμάτων των τρανσέξουαλ, των χαλαρών μεταναστευτικών προτύπων, της "μεταρρύθμισης" των εκλογών, του μετριασμού της κλιματικής αλλαγής και ούτω καθεξής. Με την επινόηση του όρου, ο Douthat τόλμησε να εξηγήσει το φαινόμενο, προτείνοντας ουσιαστικά ότι ο woke καπιταλισμός λειτουργεί αντικαθιστώντας την οικονομική αξία με συμβολική αξία. Στο πλαίσιο του καπιταλισμού της αφύπνισης, οι εταιρείες προσφέρουν στους εργαζόμενους ρητορικά εικονικά φάρμακα αντί για πιο δαπανηρές οικονομικές παραχωρήσεις, όπως υψηλότερους μισθούς και καλύτερες παροχές. Οι ίδιες χειρονομίες wokeness κατευνάζουν επίσης τη liberal πολιτική ελίτ, από την οποία οι woke εταιρείες ελπίζουν ότι θα τους χαρίσουν υψηλότερους φόρους, αυξημένους κανονισμούς και αντιμονοπωλιακή νομοθεσία που στοχεύει στα μονοπώλια.

Ο αρθρογράφος του Business Insider, Josh Barro, προσέφερε μια άλλη, στενά συνδεδεμένη εξήγηση, υποστηρίζοντας ότι ο καπιταλισμός της αφύπνισης παρέχει μια μορφή παραπολιτικής εκπροσώπησης για τους εργαζόμενους και τους εταιρικούς καταναλωτές. Δεδομένης της αντιλαμβανόμενης πολιτικής αποστέρησής τους, ο woke καπιταλισμός προσφέρει στους καταναλωτές εκπροσώπηση στη δημόσια σφαίρα, καθώς βλέπουν τις αξίες τους να αντανακλώνται στις εταιρικές δηλώσεις.

Ακόμα, άλλοι πρότειναν ότι οι εταιρείες έχουν κάνει wokeness μόνο και μόνο για να γλιτώσουν την ακύρωση από τους όχλους του Twitter και άλλους ακτιβιστές, ότι το wokeness είναι ένα καλό "εργαλείο branding" ή ότι οι προοδευτικοί μέτοχοι απαιτούν επίσης εταιρικό ακτιβισμό.

Αυτές οι εξηγήσεις δεν επαρκούν σχεδόν καθόλου για να εξηγήσουν τον woke καπιταλισμό, κυρίως επειδή αποτυγχάνουν να αναγνωρίσουν το τεράστιο εύρος και τη διείσδυσή του. Ο καπιταλισμός της αφύπνισης εκτείνεται πολύ πέρα από τη ρητορική των εκστρατειών δημοσίων σχέσεων. Αποτελείται από πολύ περισσότερα από το να εξευμενίζει απλώς τους liberal  αριστερούς, να καλοπιάνει τους αριστεροφιλελεύθερους νομοθέτες ή να αποφεύγει την οργή των ακτιβιστών. Αντίθετα, ο ξύπνιος καπιταλισμός περιλαμβάνει ουσιαστικές αλλαγές στην εταιρική συμπεριφορά. Καθώς ο wokeness έχει κλιμακωθεί και έχει καταλάβει τις εταιρείες και τα κράτη, έχει γίνει ένα μέσο οριοθέτησης, ένα σιβυλλικό σχήμα για τα μέλη του καρτέλ ώστε να ταυτοποιούνται και να διακρίνονται από τους μη-woke ανταγωνιστές τους, οι οποίοι πρόκειται να στερηθούν τις επενδύσεις κεφαλαίου.

Το Wokeness είναι ένας μηχανισμός επιλογής για το διαχωρισμό των συμμορφούμενων από τους μη συμμορφούμενους - για τις επιχειρήσεις εκτός από τα άτομα. Ακριβώς όπως τα άτομα που δεν έχουν ξυπνήσει διαγράφονται από την πολιτική ζωή, έτσι και οι επιχειρήσεις που δεν έχουν ξυπνήσει διαγράφονται από την οικονομία, αφήνοντας τα λάφυρα στους ξυπνημένους. Οι εταιρικές ακυρώσεις δεν είναι απλώς το αποτέλεσμα των πολιτικών επιπτώσεων. Θεσμοθετούνται και πραγματοποιούνται μέσω του χρηματιστηρίου. Οι σχεδιαστές των ξύπνιων χρησιμοποιούν τον δείκτη ESG για να επιβραβεύσουν την ομάδα που ανήκει και να εκδιώξουν τους παίκτες που δεν έχουν ξυπνήσει από τις επιχειρήσεις. Ο δείκτης ESG είναι μια κινεζικού τύπου κοινωνική βαθμολογία για την αξιολόγηση των επιχειρήσεων. Οι αφυπνισμένες επενδύσεις απομακρύνουν τα κεφάλαια από τους μη συμμορφούμενους, ενώ ο δείκτης ESG χρησιμεύει ως εισιτήριο εισόδου για την είσοδο στα καρτέλ των αφυπνισμένων.

Η έρευνα δείχνει ότι οι επενδύσεις ESG ευνοούν τις μεγάλες έναντι των μικρών εταιρειών.. Ο Woke καπιταλισμός παραχωρεί όσο το δυνατόν περισσότερο έλεγχο της παραγωγής και της διανομής σε αυτές τις μεγάλες, ευνοημένες εταιρείες. Ο Woke καπιταλισμός έχει μετατραπεί σε ένα παιχνίδι μονοπωλίων - και όχι μόνο στο επιτραπέζιο παιχνίδι του woke Μονοπωλίου.

Σε αυτή τη συζήτηση, θα εξετάσω αυτό που ονομάζω "καρτέλ της αφύπνισης". Τα woke καρτέλ οργανώνονται όχι πρωτίστως με βάση τον τύπο του κλάδου, αλλά μάλλον με βάση την πολιτική και ιδεολογική ευθυγράμμιση - με βάση τη συμμόρφωση στις woke υπαγορεύσεις. Παρόλο που δεν είμαι ο μόνος που επινόησε τη φράση "woke cartel", πιστεύω ότι είμαι ο πρώτος που τη συζητά με όρους του δείκτη ESG και άλλων μορφών καταναγκαστικής πίεσης, οι οποίες έχουν ως στόχο να κεφαλαιοποιήσουν ορισμένους παραγωγούς και να απο-κεφαλαιοποιήσουν ή και να απο-τραπεζοποιήσουν άλλους.

Ο δείκτης ESG και ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών

Πολλοί σχολιαστές έχουν θεωρήσει την wokeness ως ένα τοπικό, από κάτω προς τα πάνω φαινόμενο που προέρχεται από τους εργαζόμενους, τους καταναλωτές, τους ακτιβιστές και τους μικρομετόχους. Αλλά τα καρτέλ της woke είναι αξιοσημείωτο ότι αποτελούν συντονισμένες, από πάνω προς τα κάτω κατασκευές διεθνών οργανισμών και της παγκόσμιας ελίτ. Όπως σημειώνει ο Nathan Worcester από τους Epoch Times:

"Ο διεθνιστικός ή παγκοσμιοποιητικός χαρακτήρας της ESG δεν είναι κάτι καινούργιο. Στην πραγματικότητα, ο όρος "ESG" προήλθε από μια συνεργασία μεταξύ των Ηνωμένων Εθνών, της ελβετικής κυβέρνησης και μιας ομάδας μεγάλων τραπεζών που περιλάμβανε τις Morgan Stanley, Deutsche Bank, Credit Suisse Group και Goldman Sachs". [Βλέπε επίσης Elliot Wilson, 'The United Nations Free-Thinkers Who Coined the Term 'ESG' and Changed the World'.]

Ο Δείκτης ESG αποτελεί χαρακτηριστικό και εξέλιξη του καπιταλισμού των ενδιαφερομένων μερών, δηλαδή της ιδέας ότι οι επιχειρήσεις δεν πρέπει να διοικούνται αυστηρά για το κέρδος, αλλά και προς όφελος των "ενδιαφερομένων μερών". Στα ενδιαφερόμενα μέρη μπορεί να περιλαμβάνονται οι εργαζόμενοι, οι πελάτες, οι προμηθευτές, οι πιστωτές, η τοπική κοινότητα, η κοινωνία και το περιβάλλον. Ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών αφορά την υποτιθέμενη "δίκαιη" κατανομή των οφελών και των εξωτερικών επιδράσεων που παράγει η επιχείρηση, και ο δείκτης ESG είναι μια μέθοδος ανάλυσης των εταιρικών επιδόσεων σύμφωνα με αυτές τις κατευθύνσεις . Οι υποστηρικτές του καπιταλισμού των ενδιαφερομένων μερών ισχυρίζονται ότι οι επιχειρηματικές πρακτικές που λαμβάνουν υπόψη τα ενδιαφερόμενα μέρη οδηγούν μακροπρόθεσμα σε καλύτερες οικονομικές αποδόσεις.

Όμως, τα ESGs έχουν ξεπεράσει τις επιδόσεις των μη ESG funds. Η βελτιωμένη απόδοση, εάν ή όταν υπάρχει, μπορεί να είναι συνάρτηση του ίδιου του δείκτη ESG.

Οι συζητήσεις σχετικά με την αποτελεσματικότητα, την πολιτική και την ηθική του καπιταλισμού των μετόχων έναντι αυτού που σήμερα ονομάζεται καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών χρονολογούνται τουλάχιστον από τη δεκαετία του 1970. Ανακινήθηκαν από το περίφημο δοκίμιο του Μίλτον Φρίντμαν Η κοινωνική ευθύνη των επιχειρήσεων είναι να αυξάνουν τα κέρδη τους, που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό The New York Times Magazine το 1970. Σε αυτό το θεμελιώδες κομμάτι, ο Φρίντμαν εξέφρασε την απόρριψη της "εταιρείας με ψυχή", η οποία ήρθε στο προσκήνιο με το δοκίμιο του Καρλ Κάιζεν Η κοινωνική σημασία της σύγχρονης εταιρείας το 1957. Ο Kaysen είχε υπολογίσει την εταιρεία ως έναν κοινωνικό θεσμό που πρέπει να σταθμίσει την κερδοφορία έναντι ενός ευρέος και αυξανόμενου φάσματος κοινωνικών ευθυνών. Για τη σύγχρονη εταιρεία, υποστήριξε ο Kaysen, "δεν υπάρχει καμία επίδειξη απληστίας ή αρπαχτής- δεν υπάρχει καμία προσπάθεια να φορτωθεί στους εργαζόμενους ή στην κοινότητα ένα μεγάλο μέρος του κοινωνικού κόστους της επιχείρησης. Η σύγχρονη εταιρεία είναι μια εταιρεία με ψυχή". Στους ισχυρισμούς του Kaysen περί "εταιρικής κοινωνικής ευθύνης", μπορούμε να διακρίνουμε τις ρίζες του καπιταλισμού των ενδιαφερομένων μερών.

Ο Φρίντμαν σημείωσε ότι η έννοια της εταιρικής κοινωνικής ευθύνης εισάγει "τον πολιτικό μηχανισμό" σε κάθε ανθρώπινη δραστηριότητα, επιτρέποντας στην πλειοψηφία ή σε έναν δικτάτορα να επιβάλει τη συμμόρφωση προς τις κοινωνικές (και ουσιαστικά σοσιαλιστικές) επιταγές με μη δημοκρατικά μέσα. Οι επιταγές της "κοινωνικής ευθύνης" -ή της λειτουργίας μιας εταιρείας για άλλους σκοπούς εκτός από την επίτευξη κέρδους- ισοδυναμούν με την αντιδημοκρατική επιβολή φόρων στους μετόχους, τους πελάτες, ακόμη και τους εργαζόμενους. Περαιτέρω, μια τέτοια ρητορική υπονομεύει τα θεμέλια μιας ελεύθερης κοινωνίας και ενθαρρύνει τη "σιδηρά γροθιά των κυβερνητικών γραφειοκρατών" να επιβάλλει "κοινωνικά υπεύθυνη" συμπεριφορά στους κατά τα άλλα ελεύθερους φορείς της αγοράς. Η λειτουργία των εταιρειών με όρους "κοινωνικής ευθύνης", κατέληξε ο Φρίντμαν, "δεν διαφέρει στη φιλοσοφία από το πιο ρητά κολεκτιβιστικό δόγμα", αν και δηλώνει ότι επιτυγχάνει "κολεκτιβιστικούς σκοπούς" χωρίς να δηλώνει ρητά "κολεκτιβιστικά μέσα". Τα λόγια του Φρίντμαν συνοψίζουν όμορφα την ατζέντα του καπιταλισμού των ενδιαφερομένων μερών και της ράβδου μέτρησής του, του ESG.

Ο ίδιος ο όρος "καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών" μπορεί να αποδοθεί στην ίδρυση του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (WEF), το οποίο ιδρύθηκε από τον Klaus Schwab ως Ευρωπαϊκό Φόρουμ Διοίκησης το 1971. Την ίδια χρονιά, ο Schwab, μηχανικός και οικονομολόγος στην εκπαίδευση, δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο Modern Enterprise Management in Mechanical Engineering στη μητρική του γλώσσα, στα γερμανικά. Προφανώς ανταποκρινόμενος στη δήλωση του Φρίντμαν του προηγούμενου έτους, ο Schwab εισήγαγε το μοντέλο των ενδιαφερομένων μερών, υποστηρίζοντας, όπως σημειώνει ο δικτυακός τόπος του WEF, "ότι η διοίκηση μιας σύγχρονης επιχείρησης πρέπει να εξυπηρετεί όχι μόνο τους μετόχους αλλά και όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη για να επιτευχθεί μακροπρόθεσμη ανάπτυξη και ευημερία". Ο Schwab και το WEF προωθούν έκτοτε την έννοια των ενδιαφερομένων μερών. Το WEF αποτελεί σημαντική πηγή της ρητορικής και των πολιτικών των ενδιαφερομένων μερών που υιοθετούνται από κυβερνήσεις, εταιρείες, μη κυβερνητικές οργανώσεις (ΜΚΟ), οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών και διεθνή όργανα διακυβέρνησης παγκοσμίως. Αναμφισβήτητα, τα Ηνωμένα Έθνη υιοθέτησαν το μοντέλο των ενδιαφερομένων μερών από τον Schwab και το WEF. Το μοντέλο των ενδιαφερομένων αποτελεί επίσης την κύρια οργανωτική αρχή του σχεδίου "Μεγάλη Επαναφορά" του WEF.

Διαχειριστές περιουσιακών στοιχείων, Καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών και ο δείκτης ESG

Όπως σημειώνουν οι Mark Ray Reavis και David W. Orr, σήμερα "οι υποστηρικτές των ενδιαφερομένων είναι φαινομενικά παντού στην αμερικανική κοινωνία. Επιδιώκουν υψηλότερο κατώτατο μισθό, ποικιλομορφία στα διοικητικά συμβούλια, αυξημένη εταιρική κοινωνική ευθύνη και υψηλότερους φόρους εισοδήματος". Και ποιοι ακριβώς είναι αυτοί οι υποστηρικτές; Σύμφωνα με την Ashley E. Jaramillo, είναι οι μικρομέτοχοι: "... Η ζήτηση των μικροεπενδυτών για κοινωνικά ευαισθητοποιημένα χρηματιστηριακά αμοιβαία κεφάλαια (ETFs) έχει εκτοξευθεί στα ύψη - το 2020 σημειώθηκε ρεκόρ 27,4 δισεκατομμυρίων δολαρίων που επενδύθηκαν σε αμερικανικά ETFs που υποδηλώνουν εστίαση σε πρακτικές που σχετίζονται με την ESG". Ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών, ωστόσο, δεν ενορχηστρώνεται από ακτιβιστές ή μικροεπενδυτές. Αντίθετα, είναι οι εύποροι και καλά τοποθετημένοι γραφειοκράτες σχεδιαστές που οδηγούν τη ζήτηση για τον δείκτη ESG.

Το 2019, ο διευθύνων σύμβουλος της BlackRock Inc., Larry Fink, ηγήθηκε μιας στρογγυλής τράπεζας επιχειρήσεων στις ΗΠΑ, κατά τη διάρκεια της οποίας οι διευθύνοντες σύμβουλοι από 181 μεγάλες εταιρείες επαναπροσδιόρισαν τον κοινό σκοπό της εταιρείας με όρους καπιταλισμού των ενδιαφερομένων μερών , σηματοδοτώντας το υποτιθέμενο τέλος του καπιταλισμού με γνώμονα τους μετόχους. Η επενδυτική προσέγγιση της BlackRock, του μεγαλύτερου διαχειριστή περιουσιακών στοιχείων στον κόσμο, ακολούθησε το παράδειγμα. Στην "Επιστολή του 2021 προς τους διευθύνοντες συμβούλους", ο Fink κατέστησε σαφή τη θέση της εταιρείας του σχετικά με τις επενδυτικές αποφάσεις, δηλώνοντας ότι "ο κλιματικός κίνδυνος είναι επενδυτικός κίνδυνος" και ότι "η δημιουργία βιώσιμων επενδύσεων σε δείκτες επέτρεψε μια μαζική επιτάχυνση των κεφαλαίων προς τις εταιρείες που είναι καλύτερα προετοιμασμένες να αντιμετωπίσουν τον κλιματικό κίνδυνο". Ο Fink υποσχέθηκε μια "τεκτονική μετατόπιση" στην επενδυτική συμπεριφορά, μια αυξανόμενη επιτάχυνση των επενδύσεων που θα πηγαίνουν σε εταιρείες με επίκεντρο τη "βιωσιμότητα". Ο Fink προειδοποίησε τους διευθύνοντες συμβούλους: "Και επειδή αυτό θα έχει τόσο δραματικό αντίκτυπο στον τρόπο κατανομής των κεφαλαίων, κάθε διοικητική ομάδα και διοικητικό συμβούλιο θα πρέπει να εξετάσουν πώς αυτό θα επηρεάσει τη μετοχή της εταιρείας τους". Η επιστολή του Fink παρότρυνε επίσης κάθε εταιρεία να παράσχει ένα πλάνο net-zero.

Ρίχνοντας έτσι το γάντι των ενδιαφερομένων, ο Fink επανέλαβε τα απειλητικά λόγια του Klaus Schwab:

"Κάθε χώρα, από τις Ηνωμένες Πολιτείες έως την Κίνα, πρέπει να συμμετάσχει", έγραψε ο Schwab τον Ιούνιο του 2020. "Κάθε βιομηχανία, από το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο μέχρι την τεχνολογία, πρέπει να μετασχηματιστεί. Εν ολίγοις, χρειαζόμαστε μια "Μεγάλη Επαναφορά" του καπιταλισμού".



Όμως, σε αντίθεση με τις παραινέσεις του Schwab, η ρήση του Fink "go woke or go broke" δεν πρέπει να απορριφθεί ως συνωμοτικό παραλήρημα του Dr Evil. Έχει την άμεση δύναμη του κεφαλαίου πίσω της. Ο Fink και η εταιρεία του πραγματοποιούν αυτό που ο Schwab και το WEF προώθησαν κυρίως με προπαγάνδα - αν και, όπως αποδεικνύεται από την υποστήριξη του Fink, η προπαγάνδα αυτή ήταν αρκετά επιτυχής.

Επιστολή του Fink "2022 προς τους CEOs: Η δύναμη του καπιταλισμού" συνεχίζει τη δυναμική προώθηση του καπιταλισμο΄υ΄ των  ενδιαφερομένων μερών, υποδηλώνοντας ότι ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών ήταν πάντα ο τρόπος λειτουργίας των επιτυχημένων καπιταλιστικών επιχειρήσεων:

"Τις τελευταίες τρεις δεκαετίες, είχα την ευκαιρία να μιλήσω με αμέτρητους διευθύνοντες συμβούλους και να μάθω τι διακρίνει τις πραγματικά σπουδαίες εταιρείες. Ξανά και ξανά, αυτό που μοιράζονται όλες είναι ότι έχουν σαφή αίσθηση του σκοπού, συνεπείς αξίες και, κυρίως, αναγνωρίζουν τη σημασία της συνεργασίας με τα βασικά ενδιαφερόμενα μέρη τους και της προσφοράς τους σε αυτά. Αυτό είναι το θεμέλιο του καπιταλισμού των ενδιαφερομένων μερών".


Σύμφωνα με τον Fink, ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μερών δεν αποτελεί παρέκκλιση. Συνεχίζει, μάλλον αμυντικά: "Δεν είναι μια κοινωνική ή ιδεολογική ατζέντα. Δεν είναι "ξύπνιοι". Είναι καπιταλισμός". Αυτός ο ορισμός του καπιταλισμού θα ήταν σίγουρα είδηση για τους ομοίους του Μίλτον Φρίντμαν.

Η επιστολή του Fink καθιστά σαφές τι διακυβεύεται με τον καπιταλισμό των ενδιαφερομένων μερών: "Στα θεμέλια του καπιταλισμού είναι η διαδικασία της συνεχούς επανεφεύρεσης - πώς οι εταιρείες πρέπει να εξελίσσονται συνεχώς καθώς ο κόσμος γύρω τους αλλάζει ή κινδυνεύουν να αντικατασταθούν από νέους ανταγωνιστές [η έμφαση προστίθεται]". Οι εταιρείες που αξίζουν κεφάλαιο και που δεν θα "αντικατασταθούν", ξεκαθαρίζει ο Fink, είναι εκείνες που δεσμεύονται στην οικονομία του net-zero .

Η BlackRock δεν είναι παρά ένας από τους εκατοντάδες  εταίρους του WEF που είναι ιδεολογικά και πολιτικά ευθυγραμμισμένοι με τον Klaus Schwab, την έννοια των ενδιαφερομένων μερών και τη μετρική ESG. Οι μετρικές του WEF για τα ενδιαφερόμενα μέρη αντιπροσωπεύουν την υποβολή εκθέσεων ESG και αναλύουν τις περιβαλλοντικές, κοινωνικές και διοικητικές κατευθυντήριες γραμμές σε έναν λεπτομερή οδηγό για την εταιρική συμπεριφορά. Στις 26 Ιανουαρίου 2021, το WEF ανέφερε ότι ένας αυξανόμενος κατάλογος με περισσότερες από ογδόντα εταιρείες "ανακοίνωσαν τη δέσμευσή τους να υποβάλλουν εκθέσεις με βάση τις μετρικές καπιταλισμο΄ύ των ενδιαφερομένων μερών " που προτάθηκαν ειδικά από το WEF (πενήντα εταιρείες έχουν ήδη συμπεριλάβει τη μετρική στο υλικό αναφοράς τους). Μία από αυτές τις εταιρείες, η Bank of America, ανέβασε τον πραγματικό αριθμό των εταιρειών που συμφωνούν με το μοντέλο των ενδιαφερομένων μερών του WEF και την υποβολή εκθέσεων ESG σε 61.

Και οι δέκα μεγαλύτερες εταιρείες διαχείρισης περιουσιακών στοιχείων έχουν συμφωνήσει με την ESG. Περιέργως, εννέα από τις δέκα κορυφαίες εταιρείες διαχείρισης περιουσιακών στοιχείων είναι επίσης εταίροι του WEF. Ο όμιλος Vanguard, αν και επί του παρόντος δεν αναφέρεται ως επίσημος εταίρος του WEF, είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος διαχειριστής περιουσιακών στοιχείων παγκοσμίως και προωθεί τη δημιουργία δεικτών ESG για τις επενδύσεις, δηλώνοντας στον ιστότοπό του: "Τα περισσότερα από τα αμοιβαία κεφάλαιά μας είναι δεικτοδοτημένα και ακολουθούν μια στρατηγική αποκλεισμού που παραλείπει εταιρείες που δεν πληρούν ορισμένα κριτήρια ESG". Ο κατάλογος του WEF με τις εταιρείες που είναι ευαισθητοποιημένες ως προς την ESG ξεπερνάται μόνο από τις κοινοπραξίες του Προγράμματος των Ηνωμένων Εθνών για το Περιβάλλον (UNEP) με επενδυτικές, τραπεζικές και ασφαλιστικές εταιρείες, οι οποίες είναι όλες ευθυγραμμισμένες με τις Αρχές του για τις Υπεύθυνες Επενδύσεις και/ή τις επικουρικές Αρχές για την Υπεύθυνη Τραπεζική και τις Αρχές για τις Βιώσιμες Ασφαλίσεις. Οι έξι αρχές έχουν ως εξής:

"Αρχή Πρώτη: Θα ενσωματώσουμε τα θέματα ESG στην επενδυτική ανάλυση και στις διαδικασίες λήψης αποφάσεων.

Αρχή δεύτερη: Θα είμαστε ενεργοί ιδιοκτήτες και θα ενσωματώσουμε τα θέματα ESG στις πολιτικές και τις πρακτικές ιδιοκτησίας μας.

Αρχή τρίτη: Θα επιδιώκουμε την κατάλληλη δημοσιοποίηση των θεμάτων ESG από τις οντότητες στις οποίες επενδύουμε.

 Αρχή τέταρτη : Θα προωθήσουμε την αποδοχή και την εφαρμογή των Αρχών στον επενδυτικό κλάδο.

Αρχή Πέμτη: Θα συνεργαστούμε για να ενισχύσουμε την αποτελεσματικότητά μας στην εφαρμογή των Αρχών.

Αρχή Έκτη: Θα υποβάλλουμε έκαστος έκθεση σχετικά με τις δραστηριότητές μας και την πρόοδό μας προς την εφαρμογή των Αρχών."


Πάνω από 4.700 εταιρείες διαχείρισης επενδύσεων, ιδιοκτήτες περιουσιακών στοιχείων και πάροχοι υπηρεσιών έχουν υπογράψει τις έξι Αρχές για Υπεύθυνες Επενδύσεις του ΟΗΕ. Ο κατάλογος των υπογραφόντων τις αρχές μοιάζει με το who's who των χρηματοπιστωτικών εταιρειών και περιλαμβάνει όλες τις μεγαλύτερες επενδυτικές εταιρείες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των BlackRock, Vanguard, UBS, State Street και άλλων διαβόητων διαχειριστών περιουσιακών στοιχείων που είναι προσανατολισμένοι στην ESG.

Τα διπλά πρότυπα ESG ευνοούν την κομμουνιστική Κίνα

Ενώ αποδυνάμωσαν τις επενδυτικές θέσεις των εταιρειών που δεν συμμορφώνονται με τις ESG στις ΗΠΑ και αλλού, ιδίως των εταιρειών πετρελαίου και φυσικού αερίου, ορισμένοι επενδυτές με γνώμονα τις ESG ενίσχυσαν τις οικονομικές θέσεις των εταιρειών σε αυταρχικές χώρες. Αυτό ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένο στην Κίνα, όπου οι από πάνω προς τα κάτω κυβερνητικοί έλεγχοι της εταιρικής συμπεριφοράς είτε αναγκάζουν τις κινεζικές εταιρείες να τηρούν ονομαστικά τα πρότυπα ESG είτε να παραποιούν τη συμμόρφωσή τους. Πράγματι, η Morgan Asset Management σημειώνει ότι η υποβολή εκθέσεων ESG από την Κίνα είναι αναξιόπιστη:

"Το περιεχόμενο των εκθέσεων ESG στην Κίνα είναι ιδιαίτερα ποιοτικό. Οι  μετρήσεις, οι οποίες είναι ζωτικής σημασίας για την επενδυτική ανάλυση, είναι περιορισμένες. Η διαφάνεια της μεθοδολογίας και η συνέπεια της δημοσιοποίησης αποτελούν πρόσθετες ανησυχίες για τους επενδυτές".


Ωστόσο, ο Wei Li, επικεφαλής επενδυτικός στρατηγικός σύμβουλος στο BlackRock Investment Institute (BII), συνέστησε στους επενδυτές να τριπλασιάσουν την έκθεσή τους στις κινεζικές αγορές μετοχών και ομολόγων, δεδομένου ότι "η Κίνα υποεκπροσωπείται στα χαρτοφυλάκια των παγκόσμιων επενδυτών αλλά και, κατά την άποψή μας, στους παγκόσμιους δείκτες αναφοράς". Προς ικανοποίηση του Fink, η BlackRock έλαβε την κινεζική έγκριση για την πρώτη εξ ολοκλήρου ξένη εταιρεία διαχείρισης περιουσιακών στοιχείων στη χώρα:

 "Είναι τιμή μας που βρισκόμαστε σε μια θέση στην οποία μπορούμε να υποστηρίξουμε περισσότερους Κινέζους επενδυτές, να αποκτήσουν πρόσβαση στις χρηματοπιστωτικές αγορές [sic] και να δημιουργήσουν χαρτοφυλάκια που μπορούν να τους εξυπηρετήσουν καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής τους", σημείωσε.

Το πώς ή κατά πόσο οι κινεζικές εταιρείες πληρούν τα κριτήρια ESG αποτελεί περιέργεια, δεδομένου ότι η Κίνα, όπως φαίνεται, αποτυγχάνει παταγωδώς και στα τρία μέτρα ESG. Όπως σημειώνει η Μάριον Σμιθ της Common Sense Society, επενδυτικές εταιρείες όπως η BlackRock "διατυμπανίζουν το έργο τους για τη σωτηρία του κόσμου, ενώ επενδύουν ίσως στον χειρότερο παραβάτη των περιβαλλοντικών, κοινωνικών και εταιρικών προτύπων διακυβέρνησης" στον κόσμο.

Η οικονομική, γεωπολιτική και ανθρωπιστική σημασία των επενδυτικών στρατηγικών που ευνοούν τις κινεζικές εταιρείες δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί, ιδίως λόγω του στρατιωτικού επεκτατισμού της Κίνας και της επένδυσης της BlackRock σε εταιρείες των οποίων οι στρατιωτικές τεχνολογίες και οι τεχνολογίες επιτήρησης έχουν συνδεθεί με παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένων των προσπαθειών για τη στοχοποίηση των πληθυσμών της εθνοτικής μειονότητας στη Xinjiang. Επιπλέον, η επένδυση ESG στην Κίνα απειλεί τον ίδιο τον καπιταλισμό της αγοράς, καθώς υποθάλπει εταιρείες που ενισχύουν ένα αυταρχικό-ολοκληρωτικό καθεστώς, του οποίου η επίσημη πολιτική ιδεολογία είναι κομμουνιστική.


Ο κορπορατισμός ή ο εταιρικός σοσιαλισμός

Για να προωθήσει τον καπιταλισμό των ενδιαφερομένων μερών, ο υπέρμαχος των ενδιαφερομένων μερών Klaus Schwab στήνει τον αχυράνθρωπο του "νεοφιλελευθερισμού", τον οποίο ορίζει ως "ένα σύνολο ιδεών και πολιτικών ... που ευνοούν τον ανταγωνισμό έναντι της αλληλεγγύης, τη δημιουργική καταστροφή έναντι της κυβερνητικής παρέμβασης και την οικονομική ανάπτυξη έναντι της κοινωνικής ευημερίας"- δηλαδή, ο "νεοφιλελευθερισμός" αναφέρεται σε αυτό που αλλιώς είναι γνωστό ως ελεύθερη αγορά. Στο βιβλίο τους, Covid-19: The Great Reset, οι Schwab και Thierry Malleret προωθούν, σαν να υποχώρησε ποτέ, "την επιστροφή της 'μεγάλης' κυβέρνησης". Αν "οι τελευταίοι πέντε αιώνες στην Ευρώπη και την Αμερική" μας έχουν διδάξει κάτι, ισχυρίζονται, αυτό είναι ότι "οι οξείες κρίσεις συμβάλλουν στην ενίσχυση της ισχύος του κράτους. Αυτό συνέβαινε πάντα και δεν υπάρχει κανένας λόγος για τον οποίο θα πρέπει να είναι διαφορετικά με την πανδημία COVID-19".

Αλλά κατηγορώντας την ελεύθερη αγορά, ο Schwab και η εταιρεία του παραπονιούνται για το λάθος πράγμα. Ο κορπορατισμός, και όχι ο δίκαιος και ελεύθερος ανταγωνισμός, είναι η πραγματική πηγή αυτού που ο Schwab και οι όμοιοί του καταγγέλλουν. Ο κορπορατισμός -γνωστός και ως "οικονομικός φασισμός"- περιλαμβάνει την πολιτικοποίηση της οικονομίας και τη συντονισμένη παραγωγή και λειτουργία της κοινωνίας από μια κοινοπραξία κυρίαρχων ομάδων συμφερόντων του είδους που καθιερώνει το WEF. Αν μη τι άλλο, όπως και το κινεζικό σύστημα, ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μετόχων είναι μια μορφή κορπορατισμού. Και, σε αντίθεση με τον ισχυρισμό του Fink, ο κορπορατισμός που προωθεί περιλαμβάνει την άσκηση εταιρικής εξουσίας και βασίζεται σε κρατικές κυρώσεις για την επίτευξη μιας συγκεκριμένης ιδεολογικής και πολιτικής ατζέντας. Αυτή η ατζέντα είναι η wokeness. Συνεπώς, ο καπιταλισμός της αφύπνισης ονομάζεται ακριβέστερα αφύπνιση του κορπορατισμού.

Όπως είναι αναμενόμενο, ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων έχει θεωρηθεί από ορισμένους συντηρητικούς -και ακόμη και από μερικούς σοσιαλιστές- ως μια νέα προσέγγιση για την προώθηση του σοσιαλισμού. Ωστόσο, ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων μετόχων δεν προωθεί απαραίτητα τον σοσιαλισμό ως τέτοιο. Τείνει προς αυτό που έχει ονομαστεί εταιρικός σοσιαλισμός. Καταλήγει σε "καπιταλισμό με κινεζικά χαρακτηριστικά" - ένα αυταρχικό-ολοκληρωτικό κράτος που τελικά κατευθύνει την κερδοσκοπική παραγωγή των κρατικά εγκεκριμένων εταιρικών οντοτήτων. Ο όρος "εταιρικός σοσιαλισμός" έχει το πλεονέκτημα έναντι του "οικονομικού φασισμού" ότι αφήνει στην άκρη τις συνέπειες που συνήθως συνδέονται με τον τελευταίο όρο, και τουλάχιστον όσον αφορά την παγκόσμια Δύση, ο εταιρικός σοσιαλισμός είναι πιο κατάλληλος για την περιγραφή του καπιταλισμού των ενδιαφερομένων, επειδή ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων δεν έχει καμία υποταγή στο έθνος-κράτος.

Ο Anthony C. Sutton, ο αείμνηστος ιστορικός και μετέπειτα αποπεμφθείς μελετητής του Ινστιτούτου Hoover, περιέγραψε τον εταιρικό σοσιαλισμό ως εξής:

"Ο γερο-Τζον Ντ. Ροκφέλερ και οι συνάδελφοί του καπιταλιστές του 19ου αιώνα ήταν πεπεισμένοι για μια απόλυτη αλήθεια: ότι δεν θα μπορούσε να συσσωρευτεί μεγάλος χρηματικός πλούτος υπό τους αμερόληπτους κανόνες μιας ανταγωνιστικής κοινωνίας laissez-faire. Ο μόνος σίγουρος δρόμος για την απόκτηση τεράστιου πλούτου ήταν το μονοπώλιο: διώξτε τους ανταγωνιστές σας, μειώστε τον ανταγωνισμό, εξαλείψτε το laissez-faire και κυρίως εξασφαλίστε κρατική προστασία για τη βιομηχανία σας μέσω πειθήνιων πολιτικών και κυβερνητικών ρυθμίσεων. Αυτή η τελευταία οδός αποφέρει ένα νόμιμο μονοπώλιο, και ένα νόμιμο μονοπώλιο οδηγεί πάντα σε πλούτο.

Αυτό το ληστρικό σχήμα είναι επίσης ... το σοσιαλιστικό σχέδιο. Η διαφορά μεταξύ ενός εταιρικού κρατικού μονοπωλίου και ενός σοσιαλιστικού κρατικού μονοπωλίου είναι ουσιαστικά μόνο η ταυτότητα της ομάδας που ελέγχει τη δομή εξουσίας... Αυτό το φαινόμενο του εταιρικού νομικού μονοπωλίου -τον έλεγχο της αγοράς που αποκτάται με τη χρήση πολιτικής επιρροής- το ονομάζουμε εταιρικό σοσιαλισμό".


Όπως βλέπουμε, ο εταιρικός σοσιαλισμός έχει μακρά ιστορία, η οποία χρονολογείται από τα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Έχω γράψει για την ιστορία αυτή σε σχέση με τα μονοπωλιακά και σοσιαλιστικά ιδεώδη ενός King Camp Gillette, του ιδρυτή της εταιρείας ξυραφιών Gillette. Ο Gillette συγγραφέας και χρηματοδότησε τη συγγραφή πολλών βιβλίων για την προώθηση ενός σοσιαλισμού με βάση τις εταιρείες. Υποστήριζε ότι ο σοσιαλισμός εγκαθιδρύεται καλύτερα μέσω της εταιρείας: η ενσωμάτωση, οι συγχωνεύσεις και οι εξαγορές θα συνεχιστούν μέχρις ότου όλη η παραγωγή ενταχθεί τελικά σε μια "Παγκόσμια Εταιρεία", με όλους τους "πολίτες" να κατέχουν ίσα μερίδια. Αν και αυτό δεν είναι ακριβώς το όραμα των σύγχρονων εταιρικών σοσιαλιστών όπως ο Fink και ο Schwab, δεν είναι λιγότερο αλαζονικοί ή περιφρονούν την ελεύθερη αγορά και χρησιμοποιούν τη ρητορική της ποικιλομορφίας, της ισότητας, της ενσωμάτωσης ως κάλυψη για τον κορπορατισμό ή τον εταιρικό σοσιαλισμό τους.

Η τάση των επιχειρήσεων και των σοσιαλιστών είναι προς μια οικονομία δύο ταχυτήτων. Με τα μονοπώλια και το κράτος στην κορυφή, ο "υπαρκτός σοσιαλισμός" είναι η πραγματικότητα για την πλειοψηφία από κάτω. Ο "υπαρκτός σοσιαλισμός" είναι ο σοσιαλισμός όπως πραγματικά είναι, σε αντίθεση με το πώς ο Μαρξ και οι επίγονοί του ισχυρίζονταν ότι θα ήταν. Ο "υπαρκτός σοσιαλισμός" του κορπορατισμού της αφύπνισης αντικατοπτρίζει τον αντίστοιχο κινεζικό, σύμφωνα με τον οποίο το κράτος και οι ευνοούμενες ιδιωτικές βιομηχανίες βρίσκονται σε συνεννόηση και δρουν από κοινού.

Η φράση "καπιταλισμός με κινεζικά χαρακτηριστικά" είναι ένα παιχνίδι με την περιγραφή του οικονομικού συστήματος του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος (ΚΚΚ). Πριν από αρκετές δεκαετίες, καθώς η αυξανόμενη εξάρτηση της Κίνας από τους κερδοσκοπικούς τομείς της οικονομίας της δεν μπορούσε πλέον να αρνηθεί αξιόπιστα από το ΚΚΚ, η ηγεσία του ενέκρινε το σύνθημα "σοσιαλισμός με κινεζικά χαρακτηριστικά" για να περιγράψει το οικονομικό της σύστημα. Διατυπωμένη από τον Deng Xiaoping, η φράση έγινε βασικό συστατικό της προσπάθειας του ΚΚΚ να εκλογικεύσει την κινεζική κερδοσκοπική ανάπτυξη στο πλαίσιο ενός σοσιαλιστικού πολιτικού συστήματος.

Σύμφωνα με το κόμμα, η αυξανόμενη ιδιωτικοποίηση της κινεζικής οικονομίας θα ήταν μια προσωρινή φάση -που θα διαρκούσε εκατό χρόνια, αν χρειαζόταν(!)- στο δρόμο προς μια αταξική κοινωνία πλήρους σοσιαλισμού-κομμουνισμού. Οι ηγέτες του κόμματος ισχυρίστηκαν, και εξακολουθούν να υποστηρίζουν, ότι ο σοσιαλισμός με κινεζικά χαρακτηριστικά είναι απαραίτητος στην περίπτωση της Κίνας, επειδή η Κίνα ήταν μια "καθυστερημένη" αγροτική χώρα όταν εισήχθη ο σοσιαλισμός - πολύ νωρίς, όπως προτάθηκε. Η Κίνα χρειαζόταν μια καπιταλιστική ενισχυτική ένεση.

Με το σύνθημα αυτό, το κόμμα μπόρεσε να υποδηλώσει ότι η Κίνα αποτελούσε εξαίρεση στην ορθόδοξη μαρξιστική θέση ότι ο σοσιαλισμός έρχεται μόνο μετά την ανάπτυξη του καπιταλισμού - αν και ο ίδιος ο Μαρξ παρέκκλινε από τη δική του φόρμουλα αργότερα στη ζωή του. Ταυτόχρονα, το σύνθημα επέτρεψε στο ΚΚΚ να επιβεβαιώσει την ορθόδοξη μαρξιστική θέση. Η σοσιαλιστική επανάσταση της Κίνας είχε έρθει πριν από τον αναπτυγμένο βιομηχανικό καπιταλισμό -μια εξαίρεση στον ορθόδοξο μαρξισμό. Έτσι, ο καπιταλισμός εισήχθη στο οικονομικό σύστημα της Κίνας αργότερα - μια επιβεβαίωση του ορθόδοξου μαρξισμού.

Αφαιρώντας τις σοσιαλιστικές ιδεολογικές του αξιώσεις, ο σοσιαλισμός με κινεζικά χαρακτηριστικά ισοδυναμεί με ένα σοσιαλιστικό ή κομμουνιστικό κράτος που χρηματοδοτείται όλο και περισσότερο από την "καπιταλιστική" οικονομική ανάπτυξη. Η διαφορά μεταξύ της πρώην Σοβιετικής Ένωσης και της σύγχρονης Κίνας είναι ότι όταν έγινε φανερό ότι η σοσιαλιστική οικονομία είχε αποτύχει, η πρώτη εγκατέλειψε τα σοσιαλιστικά οικονομικά προσχήματα, ενώ η δεύτερη όχι.

Ο καπιταλισμός των ενδιαφερομένων αντιπροσωπεύει την ανάπτυξη του κινεζικού συστήματος στη Δύση, μόνο με την αντίστροφη φορά. Ενώ η κινεζική πολιτική τάξη ξεκίνησε με ένα σοσιαλιστικό πολιτικό σύστημα και εισήγαγε αργότερα την ιδιωτική κερδοσκοπική παραγωγή, η Δύση ξεκίνησε με έναν βαθμό καπιταλισμού και τώρα εφαρμόζει ένα σοσιαλιστικό πολιτικό σύστημα. Είναι σαν η δυτική ολιγαρχία να κοίταξε τον "σοσιαλισμό" που επιδεικνύεται στην Κίνα και να είπε, ναι, τον θέλουμε. Αυτό το κινεζικού τύπου σύστημα περιλαμβάνει από τη μία πλευρά μια εξαιρετικά αυξημένη κρατική παρέμβαση στην οικονομία και από την άλλη το είδος των αυταρχικών μέτρων που χρησιμοποιεί η κινεζική κυβέρνηση για να ελέγχει τον πληθυσμό.

Συμπέρασμα: Παγκόσμια Διακυβέρνηση

Το μοντέλο των ενδιαφερομένων διαχέεται σε ένα μοντέλο διακυβέρνησης και γεωπολιτικής. Ο αφυπνισμένος κορπορατισμός δεν περιλαμβάνει μόνο την παρεμβολή της κυβέρνησης στις επιχειρηματικές υποθέσεις- τοποθετεί επίσης τις εταιρείες σε θέσεις λήψης αποφάσεων εντός των κυβερνήσεων. Η διαμόρφωση αυτή οδηγεί σε ένα υβρίδιο επιχείρησης-κράτους που δεν λογοδοτεί σε μεγάλο βαθμό στους ψηφοφόρους των εθνικών κυβερνήσεων, όπως ακριβώς πρότεινε ο Φρίντμαν. Ο Terrence Corcoran της Financial Post γράφει:

"Η αυξανόμενη δημοτικότητα της κυβερνητικής βιομηχανικής πολιτικής είναι η μία πλευρά ενός κακού οικονομικού νομίσματος που κυκλοφορεί στους καναδικούς και αμερικανικούς πολιτικούς κύκλους. Το άλλο κίνημα που διαμορφώνεται ταυτόχρονα στους εταιρικούς κύκλους προτείνει την εγκατάσταση των εταιρειών ως παγκόσμιων διαιτητών και εκτελεστών των περιβαλλοντικών, κοινωνικών πολιτικών και πολιτικών διακυβέρνησης (ESG) ... Με την πρώτη, μέσω της βιομηχανικής πολιτικής, το κράτος παίρνει βαρύ χέρι στη διαχείριση της ιδιωτικής οικονομίας. Με την άλλη, την ESG, οι εταιρείες παίζουν μεγάλο ρόλο στον καθορισμό και τον έλεγχο των πολιτικών που συνήθως ανατίθενται σε μια συνταγματική δημοκρατία στο κράτος".


Παρομοίως, και σε αντίθεση με την "ορθή" άποψη, δεν είναι αντιδραστικό να αντιταχθείς στον καπιταλισμό της αφύπνισης. Ο κορπορατισμός, σε οποιαδήποτε μορφή, είναι αυταρχικός και αγγίζει τα όρια του ολοκληρωτισμού. Και, όπως αναγνώρισε ο Σι Τζινπίνγκ σε πρόσφατη ομιλία του στο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, δεν είναι "ισότιμος". Εκχωρεί την οικονομική και πολιτική εξουσία στα χέρια των εταιρικών και κρατικών ελίτ και χρησιμοποιεί τον εξαναγκασμό και την κρατική εξουσία για να συγκεντρώσει τον έλεγχο του πλούτου στα χέρια τους -όσο κι αν υπόσχονται να τον αναδιανείμουν μέσω της "κοινωνικής δικαιοσύνης". Αντιπροσωπεύει έναν φόρο στους μετόχους, τους πελάτες και τους εργαζόμενους που θεσπίζεται χωρίς εκπροσώπηση. Πολιτικοποιεί την οικονομία και συρρικνώνει την κοινωνία των πολιτών -ή τον χώρο έξω από το κράτος- στο μηδέν.

Εκτός από την οικοδόμηση παράλληλων πολιτιστικών, οικονομικών και κοινωνικών δομών, βραχυπρόθεσμα, ο αφυπνισμένος κορπορατισμός μπορεί να αμφισβητηθεί με την αποεπένδυση από εταιρείες που δεν συμμορφώνονται με την ESG και με την εναντίωση στους πολιτικούς και τους κεντρικούς σχεδιαστές που προωθούν αυτές τις εταιρείες μέσω της νομοθετικής ευνοιοκρατίας, της πολιτικοποίησης της οικονομίας και της εξάλειψης της κοινωνίας των πολιτών.
































































Δημιουργήστε δωρεάν ιστοσελίδα! Αυτή η ιστοσελίδα δημιουργήθηκε με τη Webnode. Δημιουργήστε τη δική σας δωρεάν σήμερα! Ξεκινήστε