Η Πολιτική Θεολογία που διατηρεί την Κρατική Εξουσία

2024-11-05
Πηγή εικόνας: Adobe Stock
Πηγή εικόνας: Adobe Stock

 Για τις θρησκείες σε όλο τον κόσμο, οι καθιερωμένοι κανόνες, οι μελέτες και οι πρακτικές είναι καθοριστικές για τη νομιμοποίησή τους. Τα καθιερωμένα θρησκευτικά ιδρύματα σε όλο τον κόσμο εκπαιδεύουν θεολόγους για να μελετήσουν τη φύση του Θεού και το σύστημα των πεποιθήσεών τους. Για τους Σουνίτες Μουσουλμάνους, η θεολογία της σχολής Hanafi συνίσταται σε νομικές σπουδές σύμφωνα με το Ισλάμ, ενώ άλλες, όπως η αίρεση Murji'ah, εστιάζουν σε ηθικές διδασκαλίες για την εργασία και την πίστη. Οι καθολικοί επίσης επιβάλλουν εξειδικευμένους τομείς μελέτης στους θεολόγους, είτε πρόκειται για κοινωνικές διδασκαλίες σχετικά με την ηθική ζωή είτε για υπερφυσικές μελέτες του Θεού.

Όπως και να έχει, κάθε μία από αυτές τις μελέτες προσφέρει νομιμοποίηση στην πίστη και στον κλήρο, οπότε το κράτος, με όλη του την παντοδυναμία, ακολουθεί το παράδειγμά του. Ο αείμνηστος Γερμανός νομικός Carl Schmitt υποστήριξε ότι το «παντοδύναμο κράτος» ασκεί τη νομιμοποίησή του με παρόμοιο τρόπο. Γράφοντας στο βιβλίο του, Πολιτική Θεολογία, ότι «όλες οι σημαντικές έννοιες της σύγχρονης θεωρίας του κράτους είναι εκκοσμικευμένες θεολογικές έννοιες». Καθώς η εποχή των μοναρχών έφτασε στο τέλος της στις αρχές του 20ού αιώνα και μπήκε η εποχή των μαζικών ιδεολογικών κρατών, έπρεπε να αναπτυχθούν νέες έννοιες και ιδέες, καθώς δεν είχαν «εντολή του ουρανού» για να νομιμοποιήσουν την εξουσία τους.

Η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών, για παράδειγμα, είχε έναν στρατό ακαδημαϊκών, εμπειρογνωμόνων και διασημοτήτων για να νομιμοποιήσει τις ενέργειές της. Η πολιτική τους θεολογία αποτελείται από μερικά από τα ακόλουθα: οικονομικά, δίκαιο και σκληρές επιστήμες. Αναλύοντας αυτές τις έννοιες, μπορούμε να δούμε πώς το κράτος και οι κληρικοί του τις χρησιμοποιούν ως όπλα προκειμένου να διατηρήσουν την εξουσία τους.

Οικονομικά

Το 1994, ο Charlie Rose πήρε συνέντευξη από τον Βρετανό επιχειρηματία James Goldsmith. Ο σερ Goldsmith διεξήγαγε εκστρατεία στην Ευρωπαϊκή Ένωση κατά της Γενικής Συμφωνίας Δασμών και Εμπορίου (GATT), ενός συστατικού στοιχείου της συμφωνίας του ΠΟΕ. Το 1995, 125 χώρες είχαν υπογράψει τη συμφωνία, η οποία περιελάμβανε και αγροτικές επιδοτήσεις. Ο Goldsmith προειδοποίησε στη συνέντευξη ότι αυτό θα οδηγούσε σε μαζική μετανάστευση από τις τριτοκοσμικές χώρες και ότι οι άνθρωποι των δυτικών κοινωνιών είχαν φτάσει να υπηρετούν έναν οικονομικό δείκτη που τους βλάπτει. Υποστήριξε ότι, αν υιοθετηθεί η GATT, θα είμαστε:

Δημιουργώντας μαζική μετανάστευση, την οποία κανείς μας δεν μπορούσε να ελέγξει. Θα καταστρέφαμε τις πόλεις, οι οποίες έχουν ήδη καταστραφεί σε μεγάλο βαθμό. Κοιτάξτε το Μεξικό, κοιτάξτε τις δικές μας πόλεις, και το κάνουμε αυτό για το οικονομικό δόγμα, επειδή πρέπει να το κάνουμε μέχρι το τέλος Δεκεμβρίου. Δεν μπορούμε να περιμένουμε άλλο ένα ή δύο χρόνια για να δούμε τα αποτελέσματα. Διαφορετικά, κάποιο πολιτικό τέχνασμα όπως το Fast Track θα φύγει από τη μέση. Τι είναι αυτή η ανοησία; Τα πάντα στη σύγχρονη κοινωνία μας βασίζονται στη βελτίωση ενός οικονομικού δείκτη. Πώς θα πετύχουμε μεγαλύτερη οικονομική ανάπτυξη; Πώς αυξάνουμε το ΑΕΠ; Το αποτέλεσμα είναι ότι καταστρέφουμε τη σταθερότητα των κοινωνιών μας, επειδή λατρεύουμε τον λάθος θεό, τον οικονομικό δείκτη.

Η οικονομική ορθοδοξία σήμερα είναι ότι το ΑΕΠ πρέπει να αυξηθεί και ότι η χρηματοπιστωτική τόνωση είναι ένας τρόπος για να επιτευχθεί αυτό. Κατά τη διάρκεια της πανδημίας COVID-19, η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών εξέδωσε επιταγές τόνωσης από το χαμηλό των 600 δολαρίων έως το υψηλό των 1.400 δολαρίων ανά άτομο. Η επίκουρη καθηγήτρια Christina Patterson του Πανεπιστημίου του Σικάγο πρότεινε ότι όταν το Κογκρέσο διοχέτευσε τα χρήματα στην οικονομία κατά τη διάρκεια του COVID, η υψηλότερη ανάπτυξη προήλθε από το ατομικό νοικοκυριό. Η πρότασή της: «Οι νομοθέτες θα πρέπει να δώσουν τα χρήματα σε ανθρώπους που θα ξοδέψουν το μεγαλύτερο μέρος τους, αντί να τα αποθηκεύσουν σε αποταμιεύσεις».

Ο ισχυρισμός ότι τα κίνητρα του COVID αύξησαν την οικονομία είναι εξωφρενικός. Ορισμένες από τις πραγματικές επιπτώσεις των «κινήτρων» είναι οι εξής: σχεδόν 7.000 επιχειρήσεις θεωρούνται «επιχειρήσεις-ζόμπι» που είναι φορτωμένες με χρέη, μια αύξηση της τάξης του 30% τα τελευταία δέκα χρόνια- ο μέσος ρυθμός πληθωρισμού των τιμών το 2022 ήταν 8%, με υψηλό 9,1% τον Ιούνιο του 2022- οι τιμές των ειδών διατροφής αυξήθηκαν κατά 20%. Η πληθωριστική επέκταση της προσφοράς χρήματος και η προσαρμογή των επιτοκίων από την Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου προκάλεσαν την αύξηση των τιμών. Η στήριξη του χρηματιστηρίου από την Ομοσπονδιακή Τράπεζα οδήγησε στην άνοδο των επιχειρήσεων-ζόμπι λόγω της κακής επένδυσης, αλλά οι mainstream οικονομολόγοι αρνούνται να πιστέψουν ότι η ορθοδοξία τους είναι λανθασμένη.

Νόμος

Οι Ηνωμένες Πολιτείες υπερηφανεύονται ότι είναι μια χώρα του νόμου, όπου το κράτος δικαίου βασιλεύει και όλοι οι υπήκοοί του, ακόμη και ο πρόεδρος, δεν μπορούν να το σφετεριστούν. Αυτό είναι μια ψευδαίσθηση στην τρέχουσα πολιτική μας θεολογία. Ο «υπέρτατος νόμος της χώρας» της Αμερικής, το Σύνταγμα, δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια πρόταση για μεγάλο μέρος της ιστορίας της. Είτε πρόκειται για λογοκρισία κατά της ελευθερίας του λόγου και του Τύπου, όπως είδαμε με τον νόμο περί κατασκοπείας του 1917, είτε με την παράνομη μαζική παρακολούθηση από την NSA, όπως αποκαλύφθηκε από τον Edward Snowden το 2013. Κάθε περίπτωση παραβίαζε τις τροπολογίες του Συντάγματος, την 1η και την 4η αντίστοιχα. Παρά τη διαμάχη, ο νόμος περί κατασκοπείας εξακολουθεί να ισχύει και ο Edward Snowden βρίσκεται εξόριστος στη Ρωσία.

Παρόλα αυτά, το κατεστημένο εξακολουθεί να υποστηρίζει ακλόνητα ότι είναι υπερασπιστές του Αμερικανικού νόμου και της δημοκρατίας. Αυτό που πραγματικά υπερασπίζονται είναι η λεγόμενη εντολή του ουρανού. Ακριβώς όπως οι Κινέζοι αυτοκράτορες είχαν αυτή την υπερφυσική εντολή, ο πρόεδρος, το Κογκρέσο και οι γραφειοκράτες έχουν ο καθένας την υπερφυσική έννοια του «νόμου» με το μέρος τους. Ο Hugo Krabbe, ένας Ολλανδός πολιτικός επιστήμονας, ανέπτυξε μια εξήγηση για τη νομιμότητα του συνταγματικού δικαίου στο βιβλίο του The Modern Idea of the State, λέγοντας:

Δεν ζούμε πλέον υπό την κυριαρχία προσώπων, είτε φυσικών είτε πλασματικών νομικών προσώπων, αλλά υπό την κυριαρχία κανόνων [νόμων], πνευματικών δυνάμεων. Σε αυτό αποκαλύπτεται η σύγχρονη ιδέα του κράτους.... Αυτές οι δυνάμεις κυβερνούν με την αυστηρότερη έννοια της λέξης. Η υπακοή μπορεί να παρέχεται ελεύθερα σε αυτές τις δυνάμεις, για τον ίδιο ακριβώς λόγο ότι προέρχονται από την πνευματική φύση της ανθρωπότητας. (πλάγια γραφή στο πρωτότυπο)

Επομένως, ολόκληρη η συνταγματική έννομη τάξη βασίζεται στην αίσθηση του ανθρώπου για το σωστό και το λάθος. Όπως ο Μωυσής κατέβασε τις Δέκα Εντολές στο όρος Σινά στους Ισραηλίτες, έτσι και εμείς λαμβάνουμε το νόμο από τους πολιτικούς στο Καπιτώλιο και στους διαδρόμους των γραφειοκρατικών υπηρεσιών. Με αυτόν τον τρόπο το Αμερικανικό κατεστημένο είναι σε θέση να διατηρήσει την εξουσία του, συνδέοντας τις θέσεις εξουσίας τους με την Αμερικανική «ηθική» που ισχυρίζονται ότι συνδέεται με τον νόμο. Κάθε επίθεση εναντίον τους ή εναντίον του νόμου αποτελεί απειλή για τον Αμερικανικό τρόπο ζωής και το καθεστώς θα χρησιμοποιήσει όλα τα μέσα που έχει στη διάθεσή του για να σας φιμώσει. Ο πρώην πρωθυπουργός της Βρετανίας, Τόνι Μπλερ, είχε περιγράψει τον εαυτό του και όλους όσοι κυβερνούν ως μια μορφή που μοιάζει με τον Μωυσή στο βιβλίο του «On Leadership». Ο ίδιος είχε δηλώσει:

Παρομοιάζω τη διακυβέρνηση με την καθοδήγηση των ανθρώπων σε ένα ταξίδι. Δεν ξεκινάς απλά με το να βγεις έξω. Ξεκινάς με μια περιγραφή του προορισμού - το σπίτι στο λόφο θα μπορούσες να το αποκαλέσεις.... Σκεφτείτε τον Μωυσή και την Έξοδο από την Αίγυπτο. Θα μπορούσατε να σκεφτείτε ότι αφού οδηγούσε τον λαό του έξω από τη σκλαβιά και την καταπίεση, θα ήταν διαρκώς ευγνώμων. Αλλά δεν ήταν. Διαμαρτύρονταν πικρά τις περισσότερες φορές. Διαφωνούσαν. Επαναστάτησαν. Συχνά υποστήριζαν ότι θα ήταν καλύτερα αν τους είχε αφήσει εκεί που ήταν.

Πολλοί από τους γραφειοκράτες που κυβερνούν, είτε προέρχονται από μέρη όπως το Λονδίνο, οι Βρυξέλλες ή η Ουάσινγκτον, έχουν ένα σύμπλεγμα Μεσσία. Όλα όσα κάνουν είναι προς όφελος του δημοκρατικού συστήματος και, επομένως, ολόκληρου του δυτικού κόσμου. Από εδώ και πέρα, το καθεστώς μπορεί να συνεχίσει να διαχειρίζεται την οικονομία και τους πολέμους του χωρίς παρεμβάσεις, όπως είπε ο James Burnham στο βιβλίο του The Managerial Revolution:

Διακηρύσσουν τους κανόνες, θεσπίζουν τους νόμους, εκδίδουν τα διατάγματα. Η μετατόπιση από το κοινοβούλιο στα γραφειοκρατικά γραφεία γίνεται σε παγκόσμια κλίμακα. Το πραγματικό διευθυντικό και διοικητικό έργο των γραφείων αναλαμβάνουν νέοι άνθρωποι, ένας νέος τύπος ανθρώπων. Πρόκειται, συγκεκριμένα, για τον τύπο του «MANAGERIAL». Οι ενεργοί επικεφαλής των γραφείων είναι οι κυβερνητικοί μάνατζερ, ίδιοι ή σχεδόν ίδιοι, όσον αφορά την εκπαίδευση, τις λειτουργίες, τις δεξιότητες, τις συνήθειες σκέψης με τους βιομηχανικούς μάνατζερ.

Εξαιτίας της μορφής που έχει πάρει ο νόμος, δεν μας κυβερνούν πλέον- μας διαχειρίζονται. Ο όρος «νόμος και τάξη» γίνεται απλώς ένα εργαλείο για τον περιορισμό αυτού που ο Carl Schmitt αποκάλεσε «εξαίρεση». Όταν το σημερινό καθεστώς βρίσκει την κατάσταση των πραγμάτων μη φυσιολογική, μπορεί να κηρύξει πόλεμο εναντίον της. Είτε πρόκειται για αφηρημένες έννοιες όπως η «παραπληροφόρηση», είτε εναντίον λαϊκιστών όπως ο Ντόναλντ Τραμπ, είτε εναντίον ιδεολογιών όπως ο «φασισμός» και η λευκή υπεροχή.

Συμπέρασμα

Στο παρελθόν, οι βασιλείς μπορούσαν να νομιμοποιήσουν την εξουσία τους μέσω συμμαχιών με μια εκκλησία ή έναν πνευματικό ηγέτη για να δείξουν ότι η κυριαρχία τους είχε καθιερωθεί από μια ανώτερη αρχή, μια συμμαχία του θρόνου και του βωμού. Σήμερα, οι πολιτικοί και οι γραφειοκράτες χρησιμοποιούν τις «επιστήμες» και τους ειδικούς τους για να εδραιώσουν την εξουσία τους. Οι οικονομολόγοι της Ομοσπονδιακής Τράπεζας και του ΔΝΤ χρηματοδοτούν τα σχέδια της κυβέρνησης, οι δικαστές υποστηρίζουν νόμους μέσω θεωριών που παραβιάζουν το Σύνταγμα, και εσείς, ενώ διαφωνείτε, θα ακολουθήσετε τον «νέο Μωυσή» στο σπίτι στο λόφο.

Ο John Kennedy είναι πρόσφατος απόφοιτος της Hartford Magnet Trinity College Academy. Οικονομολόγοι όπως ο Murray Rothbard, ο Hans-Hermann Hoppe και ο Ludwig von Mises του κέντρισαν το ενδιαφέρον για τα Αυστριακά οικονομικά και τον ενέπνευσαν να αρχίσει να γράφει.

Δημιουργήστε δωρεάν ιστοσελίδα! Αυτή η ιστοσελίδα δημιουργήθηκε με τη Webnode. Δημιουργήστε τη δική σας δωρεάν σήμερα! Ξεκινήστε