Γιατί τόσοι πολλοί διανοούμενοι αρνήθηκαν να μιλήσουν;
ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ JEFFREY A. TUCKER ΓΙΑ ΤΟ BROWNSTONE INSTITUTE
ΧΡΟΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ 9 ΛΕΠΤΑ

Σκεφτείτε όλους τους θεσμούς που βάδισαν στο ίδιο βήμα κατά τη διάρκεια της δραματικής παρακμής του πολιτισμού σε διάστημα τριών ετών. Ήταν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, η Μεγάλη Τεχνολογία, οι μεγάλες εταιρείες, ο ακαδημαϊκός κόσμος, η ιατρική βιομηχανία, οι κεντρικές τράπεζες και η κυβέρνηση σε όλα τα επίπεδα. Όλοι τους συμμετείχαν στο ψέμα. Κάθονταν αμέτοχοι και δεν έλεγαν τίποτα ή ακόμη και ζητωκραύγαζαν καθώς οι κυβερνήσεις κατέστρεφαν εντελώς τα δικαιώματα και τις ελευθερίες για τις οποίες η ανθρωπότητα πάλεψε πάνω από 800 χρόνια.
Τα παραδείγματα είναι πάρα πολλά για να τα απαριθμήσω, αλλά ένα ξεχωρίζει για μένα.
Για αρκετούς μήνες, η πόλη της Νέας Υόρκης επιχείρησε ένα τολμηρό πείραμα κάνοντας ένα μέρος μόνο για εμβολιασμένους ανθρώπους. Ως αποτέλεσμα, κανένα άτομο που επέλεξε να μην κάνει το πειραματικό εμβόλιο Covid δεν επιτρεπόταν σε εστιατόρια, θέατρα, μπαρ, βιβλιοθήκες ή μουσεία. Δυσανάλογα επλήγη το 40% των μαύρων κατοίκων που αρνήθηκαν το εμβόλιο λόγω της βαθιάς συνειδητοποίησης από την κοινότητα της μακράς ιστορίας των δεσμών των αμερικανικών φαρμακευτικών εταιρειών με τη φυλετική ευγονική.
Επί δεκαετίες, η πολιτική των ΗΠΑ απαγόρευε πρακτικές με ανόμοιες επιπτώσεις στις φυλετικές μειονότητες. Τότε, μια μέρα, κανείς δεν νοιάστηκε.
Πού ήταν η οργή; Δεν μπορώ να θυμηθώ ούτε μία φωνή αντίδρασης να εμφανίζεται σε οποιαδήποτε μεγάλη εφημερίδα ή σε οποιοδήποτε κεντρικό μέσο. Αυτό συνεχίστηκε για μήνες! Μόνο λίγοι από εμάς φώναζαν γι' αυτό, αλλά μόλις και μετά βίας βρήκαμε κάποια απήχηση, παρά τη βαθιά αδικία που διαπράττεται κατά μήκος ισχυρών φυλετικών γραμμών.
Αυτό φυσικά είναι μόνο ένα παράδειγμα, από τα χιλιάδες άλλα.
Ακόμη και τώρα, οι ανεμβολίαστοι Καναδοί δεν επιτρέπεται να περάσουν τα σύνορα με τις ΗΠΑ για επαγγελματικούς λόγους ή για αναψυχή ή ακόμη και για να δουν μέλη της οικογένειάς τους σε απόσταση ενός μιλίου. Αυτό συνεχίζεται. Ισχύει για όλους στον κόσμο, εκτός από τις εκατοντάδες χιλιάδες που περνούν τα νότια σύνορα, οι οποίοι δεν έχουν διαβατήρια εμβολιασμού.
Το Κογκρέσο δεν το ψήφισε ποτέ αυτό. Όλα οφείλονται στο CDC, το οποίο με κάποιο τρόπο εξακολουθεί να διατηρεί τη δύναμη να καταστρέφει τη ζωή και την ελευθερία όλων, παρά τις πολλές δικαστικές αποφάσεις που προσπάθησαν να περιορίσουν τη δύναμη αυτού του οργανισμού.
Πού είναι η οργή; Πού ήταν η οργή για το κλείσιμο των σχολείων και των εκκλησιών, για την υποχρεωτική μάσκα, για τις κατεστραμμένες επιχειρήσεις, για την κακή επιστήμη, για τα εκπληκτικά ψέματα που επιβάλλονται στο κοινό μέρα με τη μέρα;
Πώς στο καλό συνέβη αυτό; Γιατί εξακολουθεί να συμβαίνει; Ειδικότερα, πού ήταν οι διανοούμενοι; Ναι, κάποιοι μίλησαν και τιμωρήθηκαν αυστηρά γι' αυτό ως μάθημα για τους άλλους.
Οι συντάκτες της Διακήρυξης του Great Barrington έχουν πει επανειλημμένα ότι η σύντομη δήλωσή τους ήταν η λιγότερο καινοτόμος και αμφιλεγόμενη δήλωση που συνέταξαν ποτέ. Ήταν μια απλή δήλωση ευρέως αποδεκτών αρχών δημόσιας υγείας που εφαρμόστηκαν στην τρέχουσα στιγμή. Αλλά η στιγμή κατά την οποία έριξαν αυτή τη βόμβα ήταν μια στιγμή κατά την οποία οι ευρέως αποδεκτές αρχές της δημόσιας υγείας είχαν καταπατηθεί και θαφτεί για έξι μήνες πριν.
Έτσι, αυτή η απλή δήλωση των φυσιολογικών αληθειών ήταν σοκαριστική. Δεν ήταν μόνο αυτό που ειπώθηκε, αλλά ότι πραγματικοί διαπιστευμένοι ακαδημαϊκοί επαγγελματίες θα τολμούσαν να χρησιμοποιήσουν τις γνώσεις και την ιδιότητά τους στην υπηρεσία της αλήθειας και όχι των προτεραιοτήτων του καθεστώτος.
Το γεγονός ότι ήταν σοκαριστικό, σας λέει όλα όσα πρέπει να ξέρετε.
Πώς να το υπολογίσετε αυτό; Μια εξήγηση είναι ότι οι περισσότεροι διανοούμενοι ελέγχονται από μια μυστική συμμορία κάπου στον κόσμο που κινεί τα νήματα. Όλοι οι άνθρωποι που βρίσκονται σε θέση ισχύος και επιρροής συμμορφώνονται εύκολα. Αυτή η εξήγηση είναι εύκολη αλλά μη ικανοποιητική. Επίσης, στερείται αποδείξεων. Κάθε φορά που κοιτάζω προσεκτικά ανθρώπους όπως ο Klaus Schwab και ο Bill Gates, βλέπω κλόουν και ανόητους των οποίων ο πλούτος ξεπερνά μαζικά τη νοημοσύνη τους.
Δεν πιστεύω ότι θα τα κατάφερναν.
Υπάρχει μια καλύτερη εξήγηση: καιροσκοπισμός. Μια άλλη λέξη θα μπορούσε να είναι καριερισμός. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τους δημοσιογράφους και τους διανοούμενους. Η πορεία της καριέρας τους απαιτεί οπωσδήποτε συμμόρφωση με τις επικρατούσες αφηγήσεις. Οποιαδήποτε απόκλιση θα μπορούσε να τους οδηγήσει σε πιθανή καταστροφή. Το πνεύμα της συμπόρευσης είναι η κινητήριος δύναμη σε ό,τι κάνουν.
Ανταλλάξιμότητα των δεξιοτήτων
Η λέξη ανταλλαξιμότητα αναφέρεται συνήθως στις οικονομικές ιδιότητες ενός αγαθού. Κάτι που είναι ανταλλάξιμο μετατρέπεται εύκολα και ισότιμα από τη μία μορφή στην άλλη. Κάτι που δεν είναι ανταλλάξιμο παραμένει ως αυτό που είναι. Ένα καλό παράδειγμα είναι το χαρτονόμισμα του δολαρίου: είναι εξαιρετικά ευμετάβλητο επειδή ανταλλάσσεται τόσο εύκολα για να γίνει κάτι άλλο. Πολύ λιγότερο ανταλλάξιμο θα ήταν ένα ανατολίτικο χαλί. Μπορεί να το αγαπάτε, αλλά δεν πωλείται εύκολα σε τιμή που θεωρείτε δίκαιη.
Τα πράγματα μπορούν να μετακινηθούν από ανταλλάξιμα σε μη ανταλλάξιμα κατά τη διάρκεια μιας διόρθωσης της αγοράς. Ένα παράδειγμα είναι τα ακουστικά πιάνα. Υπήρχε μια εποχή που το να βάλεις 15.000 δολάρια για ένα πιάνο ήταν μια επένδυση. Μπορείτε να το πουλήσετε σχεδόν στην ίδια τιμή πολλά χρόνια αργότερα.
Στη συνέχεια ήρθαν τα ελαφρύτερα ηλεκτρονικά πλήκτρα. Στη συνέχεια, αρκετές γενιές μεγάλωσαν χωρίς δεξιότητες πιάνου. Τελικά, όλοι έχουμε τόσο εύκολη πρόσβαση στη μουσική στα σπίτια μας, οπότε το πιάνο αποδείχτηκε ότι δεν είχε αρκετή χρησιμότητα. Τώρα αποτελούν κυρίως διακοσμητικά στοιχεία στα λόμπι των ξενοδοχείων.
Είναι απίστευτο ότι στις μέρες μας, αν το πιάνο δεν είναι πολύ όμορφο ή σπάνιο, είναι δύσκολο ακόμη και να το χαρίσεις. Δοκιμάστε το μόνοι σας πηγαίνοντας στο Facebook Marketplace. Θα εκπλαγείτε από το πόσα πιάνα χαρίζονται με την προϋπόθεση ότι είστε διατεθειμένοι να πληρώσετε 500 δολάρια για να το μετακινήσετε.
Ο κομμωτής
Οι επαγγελματικές δεξιότητες μπορούν να ταξινομηθούν ανάλογα με την ανταλλάξιμότητά τους.
Γρήγορη ιστορία. Πριν από μερικούς μήνες, κουρευόμουν όταν ο ιδιοκτήτης του καταστήματος επιτέθηκε στην κυρία που με κούρευε. Στη συνέχεια μου είπε: "Αυτό ήταν. Είσαι ο τελευταίος πελάτης που θα εξυπηρετήσω σε αυτό το μαγαζί. Παραιτούμαι".
Και βέβαια, καθώς μάζευα τα πράγματά μου, μάζευε και εκείνη τα δικά της. Μετά έφυγε. Αργότερα μου έστειλε ένα email ότι είχε πιάσει δουλειά ένα μίλι πιο κάτω στο δρόμο. Αυτό κατέστη δυνατό επειδή έχει πιστοποίηση για να κόβει μαλλιά και πάντα υπάρχουν μαγαζιά γύρω που χρειάζονται έναν στυλίστα. Ήταν έτοιμη να φύγει.
Αυτό σημαίνει για εκείνη: δεν θα χρειαστεί ποτέ να ανεχτεί ένα κακό αφεντικό. Μπορεί πάντα και παντού να λέει: πάρτε αυτή τη δουλειά και χώστε την στον κώλο σας.
Η παραπάνω σκηνή σπάνια διαδραματίζεται σε ένα πανεπιστημιακό περιβάλλον. Κάθε καθηγητής έχει έναν τίτλο και θέλει να μετακινηθεί από βοηθός καθηγητή σε αναπληρωτή καθηγητή και να γίνει τακτικός καθηγητής, ελπίζοντας ότι στην πορεία θα αποκτήσει μονιμότητα. Για να το πετύχουν αυτό, πρέπει να δημοσιεύσουν στο επάγγελμά τους. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να περάσουν από την αξιολόγηση από ομοτίμους, η οποία αφορά τον ποιοτικό έλεγχο μόνο σε κάποια χώρα της φαντασίας. Στην πραγματικότητα έχει να κάνει με το ποιον γνωρίζετε και πόσο σας συμπαθούν.
Ανά πάσα στιγμή, όλοι στην ακαδημαϊκή κοινότητα πρέπει να παίζουν το παιχνίδι, αλλιώς θα αντιμετωπίσουν τον θάνατο της καριέρας τους. Είναι εξαιρετικά δύσκολο να μετακινηθεί κανείς από τη μία ακαδημαϊκή θέση στην άλλη. Πρέπει να σηκωθείτε και να πάτε σε μια άλλη πόλη σε μια άλλη πολιτεία. Και πρέπει να κάνεις φλερτ με την υπάρχουσα σχολή. Αν αποκτήσετε κακή φήμη ως κάποιος που δεν τα πηγαίνει καλά με τους άλλους, μπορεί να βρεθείτε στο περιθώριο.
Κανείς που έχει ξοδέψει 20 χρόνια ή και περισσότερο για να αποκτήσει μια πιστοποίηση δεν θα πάρει αυτό το ρίσκο.
Για το λόγο αυτό, οι διανοούμενοι, ιδίως στον ακαδημαϊκό χώρο, έχουν από τις λιγότερο ανταλλάξιμες δεξιότητες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν ξεφεύγουν σχεδόν ποτέ από τα όρια.
Το ίδιο ισχύει και για τη δημοσιογραφία. Είναι ένα πραγματικά σκληρό επάγγελμα. Ξεκινάς από την τοπική εφημερίδα γράφοντας αστυνομικές ιστορίες ή νεκρολογίες, μετακινείσαι σε μια περιφερειακή εφημερίδα με υψηλότερο κύρος και ούτω καθεξής. Η πορεία σου είναι προδιαγεγραμμένη. Ο στόχος είναι πάντα ο ίδιος: σημαντικός δημοσιογράφος σε ένα μόνο θέμα στους New York Times ή στη Wall Street Journal. Δεν θα κάνουν τίποτα για να διακινδυνεύσουν να βγουν από αυτή την τροχιά, γιατί τότε δεν υπάρχει μέλλον.
Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ακολουθήσουν, όχι επειδή κάποιος τους αναγκάζει να το κάνουν. Το κάνουν από ιδιοτέλεια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δύσκολα διαβάζετε δύσκολες ή μη εγκεκριμένες αλήθειες στα μεγάλα μέσα ενημέρωσης. Όλοι σε αυτόν τον κλάδο γνωρίζουν ότι το να ταράξεις τα νερά είναι ο χειρότερος δυνατός τρόπος για να προχωρήσεις στην καριέρα σου.
Όλοι αυτοί οι άνθρωποι κρατούν τις δουλειές τους με νύχια και με δόντια. Ο μεγαλύτερος φόβος τους είναι να απολυθούν. Ούτε ένας μόνιμος καθηγητής δεν είναι ασφαλής. Ένας παθητικός-επιθετικός πρύτανης μπορεί πάντα να σας φορτώσει ένα επαχθές διδακτικό φορτίο ή να σας μετακινήσει σε ένα μικρότερο γραφείο. Υπάρχουν τρόποι με τους οποίους οι συνάδελφοι και ο πρύτανης μπορούν να σας κυνηγήσουν.
Αυτό δημιουργεί μια τρομερή πραγματικότητα. Οι άνθρωποι που είναι υπεύθυνοι για τη διαμόρφωση της κοινής γνώμης καταλήγουν να είναι η πιο άβουλη τάξη υποτακτικών ανδρείκελων στον πλανήτη γη. Θέλουμε αυτοί οι άνθρωποι να είναι γενναίοι και ανεξάρτητοι -τους χρειαζόμαστε- αλλά στην πράξη είναι το εντελώς αντίθετο.
Όλα αυτά επειδή τα επαγγέλματά τους είναι μη ανταλλάξιμα. Το ίδιο ισχύει δυστυχώς και για τους επαγγελματίες του ιατρικού κλάδου, γι' αυτό και ελάχιστοι διαμαρτυρήθηκαν όταν ο κλάδος τους μετατράπηκε σε όργανο τυραννίας επί τρία χρόνια.
Σκεφτείτε τους ανθρώπους που τα τελευταία χρόνια έχουν πει την αλήθεια. Πολύ συχνά, ήταν συνταξιούχοι. Ήταν ανεξάρτητοι. Είχαν μια σταθερή πηγή εισοδήματος από την οικογένεια ή ήταν σοφοί επενδυτές. Έγραφαν για ένα ανεξάρτητο ενημερωτικό δελτίο ή Substack. Δεν είχαν αφεντικά ή επαγγελματικές ατραπούς. Μόνο αυτοί οι άνθρωποι είναι σε θέση να πουν τι είναι αλήθεια.
Ή ίσως ήταν από τους λίγους τυχερούς που εργάζονταν σε έναν οργανισμό με γενναίο αφεντικό, γενναίο διοικητικό συμβούλιο και σταθερές πηγές χρηματοδότησης που δεν θα αποσύρονταν με το παραμικρό σημάδι προβλήματος. Αυτή η κατάσταση είναι δυστυχώς πολύ σπάνια.
Η ανταλλαξιμότητα των επαγγελμάτων είναι ένας σημαντικός δείκτης για το αν μπορείτε να εμπιστευτείτε αυτό που λέει ή κάνει το άτομο. Όσοι ενδιαφέρονται μόνο για την προστασία ενός μισθού και μιας και μοναδικής εργασίας - προσκολλημένοι σε αυτήν με νύχια και με δόντια από το φόβο ενός μέλλοντος φτώχειας και έλλειψης στέγης - είναι συμβιβασμένοι. Αυτό αφορά πολλές από τις θέσεις εργασίας που αποκαλούνται "λευκά κολάρα". Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μπορείτε να εμπιστεύεστε τον κομμωτή σας περισσότερο από έναν καθηγητή στο τοπικό πανεπιστήμιο. Εκείνη είναι ελεύθερη να λέει τη γνώμη της, ενώ εκείνος όχι.
Όλα αυτά ισχύουν για όλους τους κυβερνητικούς, προφανώς, αλλά αφορούν επίσης τις μεγάλες εταιρείες, τις επικρατούσες θρησκείες και τις κεντρικές τράπεζες. Η πικρή ειρωνεία είναι ότι δεν χρειάζεται να υπάρχει συνωμοσία για να καταστραφεί ο κόσμος. Οι περισσότεροι άνθρωποι που είναι σε θέση να τη σταματήσουν αρνούνται να παρέμβουν απλά και μόνο επειδή βάζουν τα επαγγελματικά και οικονομικά τους συμφέροντα πάνω από την ηθική υποχρέωση να λένε την αλήθεια. Πηγαίνουν μαζί για να τα καταφέρουν, απλά και μόνο επειδή πρέπει να το κάνουν.
Δεν θα πρέπει να αποκλείσουμε την πιθανότητα πραγματικής σύγχυσης και εδώ. Είναι πολύ πιθανό ότι στρατιές διανοουμένων και δημοσιογράφων εμφάνισαν ξαφνικά αμνησία όσον αφορά βασικές αρχές της ανοσολογίας, της δημόσιας υγείας ή της βασικής ηθικής. Ή ίσως πρόκειται για μια περίπτωση χαμένης γνώσης, όπως έχω παρατηρήσει στο παρελθόν. Παρόλα αυτά, όταν υπάρχει επαγγελματικό ενδιαφέρον να ξεχάσει κανείς ξαφνικά τα ανθρώπινα δικαιώματα, ωθείται να αναζητήσει βαθύτερες εξηγήσεις.
Να γιατί στην εποχή μας, όπως και σε όλες τις εποχές, υπάρχει επιτακτική ανάγκη για πνευματικά καταφύγια για εκείνες τις γενναίες ψυχές που είναι πρόθυμες να σηκωθούν και να μετρηθούν, να διακινδυνεύσουν την ακύρωση, να θέσουν σε κίνδυνο την επαγγελματική τους καριέρα, απλά και μόνο για να πουν αυτό που είναι αλήθεια. Χρειάζονται προστασία. Χρειάζονται φροντίδα. Και τους αξίζουν τα συγχαρητήριά μας, γιατί είναι αυτοί που θα μας βγάλουν από αυτό το χάος.