Διαφθορά στο Σύστημα

 Άτομα σε υψηλά αξιώματα και οι φίλοι τους δέχονται θυμό και απογοήτευση λόγω των κακών τους συμπεριφορών τελευταία. Η δημοσιοποίηση των αρχείων του Έπσταϊν το έχει μόνο ενισχύσει αυτό. Το διαδίκτυο φλέγεται από θυμό εναντίον των «ελίτ». Είναι αυτή μια ευκαιρία, όπως ισχυρίζονται ορισμένοι , να προωθήσουμε ιδέες για την ατομική ελευθερία; Να πείσουμε τους ανθρώπους για τα δεινά της καταναγκαστικής κρατικής δράσης; Με τέτοιους ηλίθιους στην κορυφή, σίγουρα μπορούμε να τροφοδοτήσουμε τη δυσπιστία για το σύστημα.

Διαφωνώ. Στην Ισπανία έχουμε βιώσει άφθονη «πολιτική διαφθορά». Από την κερδοσκοπία από την αγορά μασκών προσώπου από το κοινό, μέχρι τη δημιουργία θέσεων εργασίας για την τροφοδότηση της οικογένειας ενός πολιτικού με δημόσιο χρήμα, ακόμη και όσον αφορά τη δαπάνη χρημάτων που προορίζονταν για την ανακούφιση της ανεργίας στην πορνεία και τα ναρκωτικά, έχουμε συνηθίσει σε αυτή την κατάχρηση της εμπιστευμένης εξουσίας για προσωπικά οφέλη.

Έχει αποδυναμωθεί το σύστημα; Αντίθετα, το έχει κάνει πιο ισχυρό. Η σημερινή κυβέρνηση ανέλαβε για να «καθαρίσει» τη διαφθορά της προηγούμενης. Αυτό σήμαινε ότι ο λαός της έδωσε μεγαλύτερη αξιοπιστία, όχι λιγότερη. Ιδεολογικά, ο Ισπανός λαός εξακολουθεί να είναι συντριπτικά κρατικιστής. Για παράδειγμα, στην τελευταία διαμάχη για την κατάσταση του σιδηροδρομικού δικτύου , καμία φωνή δεν πρότεινε να δοκιμαστεί ένα εναλλακτικό ιδιωτικό σύστημα.

Αυτό είναι απολύτως λογικό. Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσω να τονίσω γιατί η πολιτική διαφθορά δεν υπάρχει στην πραγματικότητα και γιατί οι Λιμπερταριανοί θα ήταν άστοχο να επικεντρωθούν σε αυτές τις κακές συμπεριφορές.

Ελεύθερες Αγορές

Οι άνθρωποι πρέπει να μεταμορφώνουν το περιβάλλον τους για να επιδιώξουν τις επιθυμίες τους. Τα αγαθά και οι υπηρεσίες δεν έχουν εγγενή αξία και τα άτομα έχουν τους δικούς τους στόχους. Τα αγαθά και οι υπηρεσίες έχουν μόνο την αξία που τους δίνουν όσοι τα θέλουν. Για παράδειγμα, θα μπορούσα να δημιουργήσω έναν πίνακα ζωγραφικής με πολύ χρόνο και προσπάθεια, αλλά θα ήταν άχρηστος, καθώς κανείς δεν θα τον αγόραζε.

Οι άνθρωποι εργάζονται για να παράγουν πράγματα. Καθώς δεν μπορεί κανείς να παράγει όλα όσα θέλει, παράγει πράγματα για να τα ανταλλάξει με άλλα πράγματα. Αν καλλιεργήσω πατάτες, θα καλλιεργήσω αρκετές ώστε να έχω μερικές για να τις ανταλλάξω με παπούτσια, για παράδειγμα. Ο υποδηματοποιός θα κάνει το ίδιο. Αυτός ο καταμερισμός εργασίας και οι ελεύθερες, εθελοντικές ανταλλαγές επιτρέπουν πολύ μεγαλύτερη παραγωγή και όλοι ωφελούνται. Με την έλευση του χρήματος, χτίστηκε ο σύγχρονος κόσμος μας. Αυτό συνέβη χάρη στο γεγονός ότι τα άτομα επιδίωξαν τους δικούς τους στόχους και προσπάθησαν να ικανοποιήσουν τις δικές τους επιθυμίες και ανάγκες.

Από την άλλη πλευρά, η κυβέρνηση δεν συμμετέχει σε τίποτα από αυτά. Αντίθετα, καθώς έχει το μονοπώλιο της βίας, παρεμβαίνει στην ειρηνική οικονομία παραγωγής και ανταλλαγής, απαλλοτριώνοντας αγαθά και περιορίζοντας τις εκούσιες αλληλεπιδράσεις.

Ένα αποτέλεσμα είναι μέσω της απαγόρευσης. Απαγορεύοντας ορισμένες ανταλλαγές που κρίνει παράνομες, μειώνεται η παραγωγή. Ένα πρόσφατο παράδειγμα είναι η απαγόρευση της παραγωγής πλαστικών καλαμακιών (τα οποία έχουν αντικατασταθεί από πολύ πιο μολυσματικά και επιβλαβή χάρτινα).

Ένα άλλο αποτέλεσμα είναι οι κανονισμοί. Αυτοί, ουσιαστικά, είναι η μερική απαγόρευση ορισμένων τρόπων δράσης, η καταστολή της καινοτομίας, η απαγόρευση των εθελοντικών αλληλεπιδράσεων και, πάλι, η μείωση της παραγωγής.

Μια περαιτέρω επίδραση είναι μέσω των φόρων. Αυτοί οι πόροι αφαιρούνται αναγκαστικά από τον ιδιωτικό τομέα και χρησιμοποιούνται για την πληρωμή του γραφειοκρατικού μηχανισμού που δεν παράγει τίποτα. Η μεταφορά χρημάτων από το Α στο Β, η συμπλήρωση εντύπων και οτιδήποτε κάνουν οι πολιτικοί, είναι μη παραγωγικές προσπάθειες που κυριολεκτικά καταστρέφουν τους πόρους της κοινότητας.

Το ποσό των εσόδων που πηγαίνει στη χρηματοδότηση των λεγόμενων «δημόσιων υπηρεσιών» - εκπαίδευση, δρόμοι κ.λπ. - είναι υπηρεσίες που οι πολιτικοί εκτιμούν σε αυτά τα ποσά, όχι τα άτομα. Όντας αποκομμένες από τα κέρδη και τις ζημίες, είναι ακριβές, αναποτελεσματικές υπηρεσίες που κανείς δεν έχει ζητήσει. Οποιεσδήποτε υπηρεσίες παρέχονται από «δημόσια χρηματοδότηση» θα μπορούσαν να παρέχονται από ιδιωτικές εταιρείες, οι οποίες επιβιώνουν μόνο εξυπηρετώντας το κοινό. Η προστασία από ζημίες και από τον ανταγωνισμό δεν παράγει καλύτερη υπηρεσία. παράγει χειρότερη - χειρότερη ποιότητα και πιο ακριβή.

Η Λογική της Διαφθοράς

Για όσους πιστεύουν στην πολιτική διαφθορά ή —με άλλα λόγια— ότι το δημόσιο χρήμα μπορεί να χρησιμοποιηθεί καταχρηστικά (για παράδειγμα, για την αγορά κοκαΐνης για τους πολιτικούς αντί για επιδοτήσεις για τους ανέργους), πρέπει να πιστεύουν ότι υπάρχει μια νόμιμη χρήση αυτού του δημόσιου χρήματος.

Εδώ μπαίνουμε στον μύθο της καλής διακυβέρνησης. Διότι αν υπάρχει καλή χρήση του δημόσιου χρήματος, αυτό πρέπει να σημαίνει ότι η λήψη αυτών των χρημάτων από ένα άτομο με τη μορφή φόρων είναι θεμιτή. Τι σημαίνει αυτό; Πρέπει να σημαίνει ότι η απόφαση για το τι θα γίνει με αυτά τα χρήματα ή τους πόρους είναι καλύτερη στα χέρια του κράτους παρά στα χέρια του ατόμου.

Αυτό πρέπει να σημαίνει ότι —τουλάχιστον για αυτά τα φορολογημένα χρήματα— η κυβέρνηση ξέρει καλύτερα. Ιδού η γνωστική ασυμφωνία που προκαλεί τόσο θυμό. Όταν αυτά τα φορολογημένα χρήματα χρησιμοποιούνται με τρόπο που είναι πολύ δύσκολο να υπερασπιστεί κανείς, υπάρχει κατακραυγή: «Διαφθορά!»

Η απόφαση σχετικά με τη χρήση των χρημάτων ελήφθη νόμιμα από το άτομο και τέθηκε στα χέρια του πολιτικού. Αν οι φόροι είναι νόμιμοι, αυτό σίγουρα πρέπει να ισχύει. Πού είναι τότε η διαφθορά; Αν ο πολιτικός αποφασίσει να χρησιμοποιήσει αυτά τα χρήματα για την υγειονομική περίθαλψη ή για να γεμίσει την τσέπη του, είναι δική του απόφαση - ανώτερη από του ατόμου - έτσι δεν είναι;

Βασικά, αν γίνει δεκτό ότι η κυβέρνηση γνωρίζει καλύτερα, επομένως οι φόροι για κυβερνητικούς σκοπούς είναι θεμιτοί, τότε συνάγεται ότι οι αποφάσεις σχετικά με τον τρόπο χρήσης των εσόδων θα πρέπει να είναι εμπιστευτικές σε κάθε περίπτωση. Αν δεν γνωρίζει καλύτερα, τότε αυτοί οι πόροι δαπανώνται καλύτερα από το άτομο και το πρόβλημα ήταν η αφαίρεση αυτών των χρημάτων από αυτό εξαρχής, όχι ο τρόπος με τον οποίο χρησιμοποιούνται στη συνέχεια.

Το όφελος των εθελοντικών συναλλαγών

Το κύριο ζήτημα δεν είναι αν κάποιος ανιδιοτελής ειδικός βρίσκεται στο τιμόνι ή αν είναι ένας μεθυσμένος ναύτης, το σύστημα είναι το πρόβλημα και η διαφθορά αναδεικνύει μόνο μία πτυχή του - οι κυβερνήσεις ξοδεύουν χρήματα σε επιθυμίες που δεν είναι επιθυμίες των πολιτών εις βάρος τους. Η εστίαση μόνο στη διαφθορά υπονοεί απλώς ότι το μόνο που χρειάζεται είναι να αναλάβουν την εξουσία οι μη διεφθαρμένοι « καλοί τύποι ».

Η κυβέρνηση μειώνει πάντα την παραγωγή και εμποδίζει τις εθελοντικές ανταλλαγές. Πάντα λεηλατεί προς όφελός της. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η κυβέρνηση αποτελείται από ανθρώπους, όχι από μαγικά όντα. Κάθε κυβερνητική δράση έχει αρνητικό αντίκτυπο στη ζωή μας προς όφελός της και των φίλων της.

Η διαφθορά δεν υπάρχει στην πραγματικότητα σε ένα σύστημα που βασίζεται στον καταναγκασμό. Το σύστημα δεν είναι διεφθαρμένο, είναι άδικο. Δεν είναι ότι υπάρχουν κακοί άνθρωποι στην κορυφή, είναι ολόκληρη η ιδέα της διακυβέρνησης που είναι κακή. Η ιδέα που πρέπει να μεταδώσουμε είναι ότι η ελεύθερη, εθελοντική ανταλλαγή είναι αυτό που μας κάνει να ευημερούμε. Είναι αυτό που δημιουργεί μια κοινότητα. Είναι αυτό που μας κάνει όλους να βοηθάμε ο ένας τον άλλον. Γι' αυτό η ατομική ελευθερία είναι τόσο σημαντική.