Απλοί αντίλογοι στις Απλοϊκές Κριτικές στα Αυστριακά Οικονομικά
Άρθρο του Eduard Bucher για το Mises Institute
ΑΡΧΙΚΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
https://mises.org/mises-wire/simple-counters-simplistic-critiques-austrian-economics

Στο podcast του Wealth Formula, ο Buck Joffrey κάλυψε πρόσφατα, μαζί με τον καλεσμένο του Richard Duncan, την Αυστριακή Σχολή Οικονομικών. Παρά το γεγονός ότι το επεισόδιο διαρκεί μόλις 42 λεπτά, είναι γεμάτο λάθη και πλάνες. Επιφανειακά, δεν υπάρχει κανένας λόγος για να παρακολουθήσει κάποιος το επεισόδιο, πόσο μάλλον για να γράψει κάποιος μια απάντηση διορθώνοντας τις πολλές παρανοήσεις που περιέχονται σε αυτό. Ωστόσο, το επεισόδιο αξίζει να συζητηθεί από τους Αυστριακούς, όχι επειδή οι απόψεις του Joffrey έχουν σημασία, αλλά ακριβώς επειδή δεν έχουν.
Όπως επισήμανε πρόσφατα ο Konstantin Kissin στο podcast του Triggernometry και περιέγραψε ο Joe Rogan στην πιο πρόσφατη συνέντευξή του με τον Bret Weinstein, το Zeitgeist υφίσταται μια απότομη μετατόπιση προς τα δεξιά και, κατά συνέπεια, αυτό που σκέφτονται και λένε στη Δεξιά αλλάζει επίσης ραγδαία. Καθώς ο Αυστρο-Λιμπερταριανισμός αυξάνεται σε δημοτικότητα ως συνέπεια αυτής της μετατόπισης, η ανάγκη για άλλες σχολές σκέψης να αποστασιοποιηθούν από αυτόν θα αυξηθεί επίσης, γεγονός που θα οδηγήσει σε μικροσκοπικές καρικατούρες των Αυστριακών θέσεων που μπορούν εύκολα να διαδοθούν και να θυμούνται όσοι δεν καταλαβαίνουν τίποτα για την Αυστριακή Σχολή. Ο Joffrey είναι ακριβώς ένα τέτοιο άτομο και οι ιστορίες που διηγείται για τα Αυστριακά Οικονομικά είναι ενδεικτικές του είδους των κενών, χαμηλά κρεμασμένων φρούτων που θα πρέπει να περιμένουμε να αντιμετωπίσουμε στο εγγύς μέλλον. Συνεπώς, οφείλουμε να εξοικειωθούμε με τα απλουστευτικά μοτίβα σκέψης και λόγου που επιδεικνύει ο Joffrey στην κριτική του και να αναπτύξουμε απαντήσεις που είναι αποτελεσματικές για τέτοια άτομα.
Ο Joffrey ξεκινά το podcast ισχυριζόμενος ότι έχει κάνει «πλήρη κύκλο» όσον αφορά τα Αυστριακά Οικονομικά, αφού όταν ξεκίνησε το podcast του «μιλούσε σαν υποστηρικτής των Αυστριακών Οικονομικών», για να «ωριμάσει» αργότερα:
Κοιτάξτε, το καταλαβαίνω, οι Αυστριακοί οικονομολόγοι έχουν μια ελκυστική ιστορία. Είναι τακτοποιημένο, είναι καθαρό, εξοικονομείς χρήματα, ισοσκελίζεις τους προϋπολογισμούς και η ελεύθερη αγορά λύνει τα πάντα. Είναι ανακουφιστικό, είναι νοσταλγικό, είναι σαν τους παππούδες σας να σας λένε πώς ήταν τα παλιά χρόνια. Αλλά ενώ είναι απλό και ωραίο, απλά δεν αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα στην οποία ζούμε σήμερα. Είχαμε πολλαπλά παραδείγματα για αυτό.
Ως παραδείγματα της εν λόγω αναντιστοιχίας, αναφέρει τη χρηματοπιστωτική κρίση του 2008 και την πανδημία του Covid και ισχυρίζεται ότι η κυβερνητική παρέμβαση «έσωσε την κατάσταση» στην περίπτωση της ποσοτικής χαλάρωσης και «κράτησε τους ανθρώπους ζωντανούς» στην περίπτωση των επιταγών τόνωσης του Covid, αποτρέποντας τη μεγάλη ύφεση και τη μαζική πείνα:
Αλλά και πάλι, οι Αυστριακοί οικονομολόγοι θα έλεγαν «αυτό είναι αμαρτία: παραβίαση των ιερών αρχών των ελεύθερων αγορών». Αλλά ποια ήταν πραγματικά η εναλλακτική λύση; Μια παγκόσμια οικονομική κατάρρευση; Να πεθάνουν οι άνθρωποι από την πείνα; Πραγματικά δεν υπήρχε τίποτα.... Το θέμα είναι ότι ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι καθαρές οικονομικές θεωρίες σπάνια ευθυγραμμίζονται με την πραγματικότητα. Γιατί; Επειδή η παγκόσμια οικονομία είναι υπερβολικά διασυνδεδεμένη, πολύ περίπλοκη και πολύ εύθραυστη για να αφήσει πραγματικά το αόρατο χέρι εκεί έξω χωρίς παρέμβαση. Έτσι, μερικές φορές χρειαζόμαστε ένα βαρύ χέρι για να καθοδηγήσει το δρόμο, δυστυχώς. Αυτή είναι απλώς η πραγματικότητα. Το έχουμε δει τώρα δύο φορές ... με το 2008 και επίσης με το Covid. Αυτό αφήνει τους Αυστριακούς οικονομολόγους κατά κάποιον τρόπο σε μια κατάσταση όπου ζουν σε έναν κόσμο, λίγο, παραμυθένιο.
Συνοπτικά, οι ισχυρισμοί του Joffrey συνοψίζονται στα εξής: 1) Η Αυστριακή οικονομική επιστήμη προτείνει τακτοποιημένες θεωρίες που είναι πολύ απλοϊκές για να περιγράψουν επαρκώς τον πραγματικό κόσμο στην πολυπλοκότητά του. 2) Κατά συνέπεια, διαδίδει μια αφελή πίστη στην ελεύθερη αγορά και την ψευδοθρησκευτική πεποίθηση ότι, εφόσον δεν υπάρχει παρέμβαση, όλα θα πάνε καλά. 3) Ωστόσο, εάν είχαν ακολουθηθεί οι συστάσεις των Αυστριακών οικονομολόγων, θα υπήρχε εκτεταμένη καταστροφή, διότι η εύθραυστη οικονομία της αγοράς μπορεί να αποτραπεί από την κατάρρευση μόνο με σοφά επιλεγμένες πράξεις παρέμβασης.
Όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με το πρώτο σημείο, διευκρινίζουμε ότι τα Αυστριακά οικονομικά δεν προτείνουν απλές θεωρίες, αλλά θεμελιώδεις αλήθειες για την ανθρώπινη δράση. Η παγκόσμια οικονομία μπορεί να είναι πολύπλοκη, αλλά σε κανένα σημείο η ανθρώπινη δράση δεν παύει να έχει σημασία.
Ως απάντηση στο δεύτερο, μπορούμε να αντιτείνουμε ότι η αφελής θέση είναι η πεποίθηση ότι μια ομάδα ιδιοτελών γραφειοκρατών γνωρίζει καλύτερα- το laissez-faire είναι μια αναγκαία συνέπεια της απόρριψης του μύθου της κυβερνητικής παντογνωσίας. Και για να αντικρούσουμε την κατηγορία ότι η κυβερνητική παρέμβαση ήταν αναγκαία στο παρελθόν, αρκεί να επισημάνουμε ότι όλες αυτές οι καταστροφές είναι οι ίδιες αποτέλεσμα κυβερνητικής παρέμβασης- ο ιός Covid προήλθε από κυβερνητικό εργαστήριο που εκτελούσε κυβερνητικά χρηματοδοτούμενη έρευνα για το κέρδος λειτουργίας και η χρηματοπιστωτική κρίση του 2008 προέκυψε από πληθωριστικές κυβερνητικές πολιτικές που φούσκωσαν τη φούσκα των ακινήτων και πίεσαν τις τράπεζες να χορηγήσουν δάνεια σε άτομα υψηλού κινδύνου για πολιτικούς λόγους.
Επιπλέον, η κυβερνητική παρέμβαση μετά από αυτές τις καταστροφές έκανε τα πράγματα χειρότερα, επιβάλλοντας λουκέτα και απαγόρευση κυκλοφορίας, ώστε να παρεμποδιστεί και να καθυστερήσει η διαδικασία οικονομικής ανάκαμψης. Εν ολίγοις, η κυβερνητική παρέμβαση σώζει την κατάσταση με τον ίδιο τρόπο που η τελευταία δόση ενός εθισμένου στην ηρωίνη τον σώζει από την ανάρρωση.
Ο Eduard Bucher είναι απόφοιτος του μεταπτυχιακού προγράμματος του Ινστιτούτου Mises στα Αυστριακά Οικονομικά. Είναι ο διευθύνων σύμβουλος της Nerum Pharmaceuticals, μιας Ελβετικής νεοφυούς επιχείρησης φαρμακευτικών συστατικών, και έχει συμμετάσχει σε διάφορα άλλα επιχειρηματικά εγχειρήματα, συμπεριλαμβανομένων ιδιωτικών έργων πόλης. Ζει στην Ισπανία με τη σύζυγό του και τον νεογέννητο γιο τους.