3 εμπνεύσεις από την πραγματική ζωή για το 1984 του Τζορτζ Όργουελ

 Το άρθρο αυτό του Jon Miltimore δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα The Epoch Times.

 Το βιβλίο " Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα" του Τζορτζ Όργουελ θεωρείται ευρέως ως ένα από τα σπουδαιότερα μυθιστορήματα του 20ού αιώνα.

Ο Βρετανός κριτικός λογοτεχνίας V. S. Pritchett θα μπορούσε να μιλάει εκ μέρους πολλών στην κριτική του στο New Statesman:

"Δεν νομίζω ότι έχω διαβάσει ποτέ ένα μυθιστόρημα πιο τρομακτικό και καταθλιπτικό", έγραψε ο Pritchett μετά τη δημοσίευση του "Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα", "και όμως, είναι τέτοια η πρωτοτυπία, η αγωνία, η ταχύτητα γραφής και η ξεχειλωτική αγανάκτηση που είναι αδύνατο να αφήσεις το βιβλίο κάτω".

Πάνω από 70 χρόνια μετά την έκδοσή του το 1948, το αριστούργημα του Όργουελ βρίσκεται τακτικά στην κορυφή της λίστας με τα βιβλία με τις καλύτερες πωλήσεις του Amazon. (Τον Ιανουάριο του 2017, η Penguin Random House παρήγγειλε 75.000 νέα αντίτυπα του βιβλίου ""Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα" μετά από μια αύξηση των πωλήσεων κατά 9.500%, σύμφωνα με τους New York Times).

Σήμερα δεν είναι ασυνήθιστο να βρίσκει κανείς σημαίνοντες παράγοντες τόσο στη δεξιά όσο και στην αριστερά να επικαλούνται το βιβλίο του Όργουελ για να καταγγείλουν τις ενέργειες που λαμβάνονται εναντίον τους ή για να επιτεθούν σε πολιτικούς αντιπάλους. Το 2021, ο συντηρητικός γερουσιαστής των ΗΠΑ Τζος Χόλι δήλωσε ότι η απόφαση της Simon & Schuster να ακυρώσει τη συμφωνία για το βιβλίο του "δεν θα μπορούσε να είναι πιο οργουελική", ενώ τα αριστερά μέσα ενημέρωσης υποστήριζαν σταθερά ότι ο πρώην πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ ήταν ο προσωποποιημένος Μεγάλος Αδελφός.

Ορισμένοι παραλληλισμοί με το Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα που βλέπουμε σήμερα είναι εντελώς ανατριχιαστικοί, ενώ άλλοι φαίνονται ανόητοι. Το ερώτημα είναι, πώς μπορεί κανείς να διαχωρίσει τις υπερβολές από τις πραγματικές απειλές;

Για να απαντήσουμε σε αυτό, είναι χρήσιμο να εξετάσουμε τις εμπνεύσεις για το βιβλίο του Όργουελ, μια τρομακτική αλληγορία που περιγράφει λεπτομερώς την προσπάθεια ενός ανθρώπου να παραμείνει λογικός σε ένα ολοκληρωτικό κράτος που βασανίζει την αλήθεια -και τους ανθρώπους- για να ελέγξει την κοινωνία.

Ακολουθούν τρεις εμπνεύσεις από την πραγματική ζωή για το δυστοπικό μυθιστόρημα του Όργουελ.

1. Κομμουνισμός

Πολλοί γνωρίζουν ότι ο Όργουελ ήταν σοσιαλιστής για πολλά χρόνια. Λιγότεροι γνωρίζουν ότι ο Όργουελ έγινε επιφυλακτικός απέναντι στον κολεκτιβισμό, τον οποίο έβλεπε ότι "δεν είναι εγγενώς δημοκρατικός, αλλά, αντιθέτως, δίνει σε μια τυραννική μειοψηφία εξουσίες που οι Ισπανοί Ιεροεξεταστές ούτε καν ονειρεύτηκαν".

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει γενική συμφωνία ότι ο Όργουελ "διαμόρφωσε την ολοκληρωτική κυβέρνηση στο μυθιστόρημα σύμφωνα με τη σταλινική Ρωσία και τη ναζιστική Γερμανία", δύο κολεκτιβιστικά κράτη εχθρικά προς την ατομική ιδιοκτησία και την οικονομική ελευθερία.

Αν και κάποιοι μπορεί να διαφωνούν για το κατά πόσο αυτά τα κράτη ήταν κομμουνιστικά/σοσιαλιστικά/φασιστικά, αυτό που είναι σημαντικό να καταλάβουμε είναι ότι ο Όργουελ διαμόρφωνε τη δυστοπία του σε σοσιαλιστικά κράτη, ιδίως κομμουνιστικά.

Ο ίδιος ο Όργουελ το ξεκαθαρίζει αυτό σε μια επιστολή που έγραψε στον Σίντνεϊ Σέλντον, τον άνθρωπο που αγόρασε τα σκηνικά δικαιώματα του έργου "Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα ".

"[Τo Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα] βασίστηκε κυρίως στον κομμουνισμό, επειδή αυτή είναι η κυρίαρχη μορφή ολοκληρωτισμού", απάντησε ο Όργουελ στον κ. Σέλντον, "αλλά προσπαθούσα κυρίως να φανταστώ πώς θα ήταν ο κομμουνισμός αν είχε γερές ρίζες στις αγγλόφωνες χώρες και δεν ήταν πλέον μια απλή προέκταση του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών".

2. WE, ένα μυθιστόρημα του Yevgeny Zamyatin

Λίγοι άνθρωποι έχουν ακούσει για το WE, ένα έργο δυστοπικής φαντασίας που δεν απέκτησε ποτέ την απήχηση του Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα . Αλλά είναι σαφές ότι το βιβλίο επηρέασε τον Όργουελ, ο οποίος εξέτασε το έργο μετά τον θάνατο του συγγραφέα του, του Γιεβγκένι Ζαμιάτιν.

Γεννημένος στο Λεμπεντιάν της Ρωσίας το 1884, ο Ζαμιάτιν ήταν ένας ενθουσιώδης σοσιαλιστής που έγινε μέλος του Μπολσεβίκικου Κόμματος και συμμετείχε στη Ρωσική Επανάσταση του 1905. Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, την οποία έζησε από πρώτο χέρι μετά την επιστροφή του από την Αγγλία, ο Ζαμιάτιν "ρίχτηκε με τα μούτρα στην κομματική δουλειά, συμμετέχοντας στα διοικητικά συμβούλια λογοτεχνικών οργανώσεων και προσφέροντας διαλέξεις για την τέχνη της μυθοπλασίας", γράφει η Ρωσίδα λογοτέχνης Τζένιφερ Γουίλσον στους New York Times.

Το 1920-21, ο Ζαμιάτιν έγραψε το WE, ένα δυστοπικό μυθιστόρημα που εκτυλίσσεται 1.000 χρόνια στο μέλλον, το οποίο διερευνά την πίεση για συμμόρφωση σε μια αυταρχική κοινωνία που έχει πλήρως γραφειοκρατικοποιηθεί.

WE χτύπησε ένα νεύρο στη Σοβιετική Ένωση, και όχι με την καλή έννοια.

Το βιβλίο έπεσε γρήγορα στο μάτι της λογοτεχνικής λογοκρισίας, η οποία απαγόρευσε το μυθιστόρημα πριν από την έκδοσή του - παρά τον κομματικό ενθουσιασμό του Ζαμιάτιν - καθιστώντας το "το πρώτο μυθιστόρημα που απαγορεύτηκε επίσημα στη Σοβιετική Ένωση", σύμφωνα με τον Wilson. Το βιβλίο δεν εκδόθηκε μέχρι το 1924, όταν ο οίκος βιβλίων E. P. Dutton δημοσίευσε μια αγγλική μετάφραση, και ο Όργουελ δεν θα το εξέταζε παρά μόνο 20 και πλέον χρόνια αργότερα.

Ο βαθμός στον οποίο το WE επηρέασε το Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα είναι συζητήσιμος, αλλά ο Guardian επισημαίνει πολλές από τις ομοιότητες μεταξύ των βιβλίων.

Οι χαρακτήρες στο We είναι αριθμημένοι και όχι ονομαστικοί: ο Winston Smith είναι D-503 και η Julia I-330. Ο Μεγάλος Αδελφός του είναι γνωστός ως Ευεργέτης, μια πιο ανθρώπινη φιγούρα από τον σχεδόν μυθικό δικτάτορα του Όργουελ, ο οποίος κάποια στιγμή τηλεφωνεί στον D-503 ("D-503; Α... Μιλάτε με τον Ευεργέτη. Αναφερθείτε μου αμέσως!"). Εκεί που τα διαμερίσματα του Όργουελ είναι εξοπλισμένα με μια "τηλεοθόνη" που βλέπει τα πάντα, τα κτίρια του Ζαμιάτιν είναι απλώς φτιαγμένα από γυαλί, επιτρέποντας σε κάθε έναν από τους κατοίκους - και στους "Φύλακες" που τους αστυνομεύουν - να βλέπουν όποτε θέλουν. Ο αεροδιάδρομος Ένα του Εμείς, ή Ωκεανία, ονομάζεται OneState. Αντί να προβληματίζεται για το 2+2=5, ο πρωταγωνιστής της ενοχλείται από την τετραγωνική ρίζα του -1.

Οι αναγνώστες μπορούν να καθορίσουν μόνοι τους πόσο πιστεύουν ότι το WE επηρέασε το Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα . Αυτό που είναι σαφές είναι ότι ο Όργουελ διάβασε το βιβλίο, επηρεάστηκε από αυτό και θα δει το δικό του δυστοπικό μυθιστόρημα να εκδίδεται μόλις δύο χρόνια μετά την κριτική του έργου του Ζαμιάτιν.

3. Η προπαγάνδα του ισπανικού εμφυλίου πολέμου

Ίσως το μεγαλύτερο θέμα του βιβλίου "Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα" είναι η ιδέα των ολοκληρωτιστών που προσπαθούν να ελέγξουν τον λόγο για να διαμορφώσουν την πραγματικότητα.

Καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής και της καριέρας του, ο Όργουελ είχε ως κίνητρο την επιθυμία να παραμείνει προσκολλημένος στην αλήθεια, και η εμπειρία του στον Ισπανικό Εμφύλιο τον συγκλόνισε βαθιά. Κατά τη διάρκεια εκείνης της σύγκρουσης -ενός πολέμου στον οποίο συμμετείχαν φασίστες εναντίον κομμουνιστών- ο Όργουελ έγινε μάρτυρας της πολεμικής προπαγάνδας και των διαβρωτικών επιπτώσεών της στην αλήθεια στις αγγλικές εφημερίδες.

Στο έργο του George Orwell: My Country Right or Left, 1940-1943, Ο Όργουελ περιέγραψε πόσο πολύ τον φόβιζε αυτό.

"...Είδα δημοσιεύματα εφημερίδων που δεν είχαν καμία σχέση με τα γεγονότα, ούτε καν τη σχέση που υπονοείται σε ένα συνηθισμένο ψέμα. Είδα να αναφέρονται μεγάλες μάχες όπου δεν είχε γίνει καμία μάχη και απόλυτη σιωπή όπου είχαν σκοτωθεί εκατοντάδες άνδρες. Είδα στρατιώτες που είχαν πολεμήσει γενναία να καταγγέλλονται ως δειλοί και προδότες, και άλλους που δεν είχαν δει ποτέ τους να πέφτει πυροβολισμός να χαιρετίζονται ως ήρωες φανταστικών νικών- και είδα εφημερίδες στο Λονδίνο να λιανίζουν αυτά τα ψέματα και πρόθυμους διανοούμενους να χτίζουν συναισθηματικές υπερδομές πάνω σε γεγονότα που δεν είχαν συμβεί ποτέ".

Η επαφή του Όργουελ με τον ολοκληρωτισμό, τον πόλεμο και την κρατική προπαγάνδα τον άφησε τρομοκρατημένο ότι "η ίδια η έννοια της αντικειμενικής αλήθειας εξαφανίζεται από τον κόσμο".

Αυτό θα ήταν μια τρομακτική προοπτική ανά πάσα στιγμή, αλλά ήταν ιδιαίτερα τρομακτικό κατά την περίοδο που ο Όργουελ έγραφε το  Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα όταν η παγκόσμια σκηνή φαινόταν έτοιμη για έναν αέναο (ψυχρό) πόλεμο.

Λίγοι είναι πιθανό σήμερα να απορρίψουν το βιβλίο του Όργουελ ως ένα απλό αποκύημα της δυστοπικής λογοτεχνίας.

Το "Χίλια εννιακόσια ογδόντα τέσσερα" είναι, τελικά, σε μεγάλο βαθμό μια ιστορία για την προσπάθεια ενός ανθρώπου να διατηρήσει την αλήθεια και την πραγματικότητα απέναντι στην κρατική εξουσία και την ατελείωτη προπαγάνδα. Το 2022, σίγουρα αυτή είναι μια ιστορία με την οποία όλοι μπορούμε να ταυτιστούμε.