Ιστορία

Η ανακάλυψη της φιλοσοφίας στην αρχαία Ελλάδα ωθήθηκε από μια "αγορά ιδεών" όπου η ορθολογική αιτιολόγηση υπερίσχυε της δογματικής αυθεντίας.

Ο Ησίοδος πίστευε ότι η αδικία μπορούσε να προκαλέσει την οργή των θεών, ακόμη και στη χαοτική, βίαιη "Εποχή του Σιδήρου".

Ο Ησίοδος έκανε διάκριση ανάμεσα στον ανταγωνισμό της αγοράς και τον πόλεμο, λέγοντας: "Οι δύο Φιλονικίες έχουν ξεχωριστή φύση".

Άρθρο του Joseph Solis-Mullen για το Mises Institute

Ο αρχαίος Έλληνας ποιητής Ησίοδος προτιμούσε την παραγωγική εργασία από τη βίαιη απαλλοτρίωση.

Στην Ιλιάδα, δεν είναι μόνο ήρωες όπως ο Αχιλλέας που εγείρουν αμφιβολίες για τον πόλεμο. Το ίδιο κάνει και ο Θερσίτης, ένας κοινός θνητός, ο οποίος επιτίθεται στην αριστοκρατία.

Ο Long ξεκινά μια σειρά για την κληρονομιά που άφησε η αρχαία Ελλάδα στον Λιμπερταριανισμό με μια συζήτηση για τον Αχιλλέα και την ομηρική στάση απέναντι στον πόλεμο και τη δόξα.

Οι σύγχρονοι σοσιαλιστές μπορεί να προτιμούν να αποστασιοποιούνται από τον Στάλιν και τον Μάο, αλλά οι προοδευτικοί τραγουδούσαν ένα πολύ διαφορετικό τραγούδι τον εικοστό αιώνα.

Άρθρο του Ugo Stornaiolo S. για το Mises Institute

Οι σοσιαλιστές θα συνεχίσουν να υποστηρίζουν ότι ο ναζισμός δεν ήταν "πραγματικός" σοσιαλισμός, αλλά η ναζιστική προπαγάνδα απεχθανόταν τον καπιταλισμό και μιλούσε όπως ο Καρλ Μαρξ.